31.10.2014р. Б. / Amnesty International впроваджує в школи гендерну ідеологію

«Сім'ї повинні бути напоготові і захищати себе від ідеологій», - заявив італійський письменник і журналіст Маріо Адінольфі, коментуючи брошуру Amnesty International «Школи проти гомофобії і трансфобії». Текст, задуманий спеціально для італійських шкіл, містить вказівки для викладачів, в яких, на думку Адінольфі, поняття прав людини повністю «прогинається» під гендерну ідеологію.

Перший принцип, який просуває Amnesty, звучить так: не існує жодного зв'язку між статтю і «гендером». Крім того, в брошурі стверджується, що права сексуальних меншин, в числі яких шлюб і усиновлення дітей, є правами людини. Таким чином, всі, хто виступають проти одностатевих «шлюбів», виступає проти прав людини і тому є гомофобами.

Слова «гомофобія» і «трансфобія» належать до своєрідної «неомови», каже Адінольфі: по ідеї, вони означають страх, негативне ставлення до гомосексуалістів. Але ті, хто виступають проти одностатевих шлюбів, не відчувають таких почуттів до гомосексуалістів, вони просто проти такої організації суспільства, яка включає в себе одностатевий шлюб і його наслідки. Це зовсім не означає «бути гомофобом», в той час як брошура Amnesty - і, на жаль, в італійській державній школі вона не одиничний випадок, - стверджує, що це саме гомофобія.

Текст Amnesty стоїть в одному ряді з відомими брошурами Національного агентства проти дискримінації, в яких навіть казки і шкільні задачі для початкових класів стали засобом пропаганди: дітям потрібно було порахувати, скільки грошей витратять тати на одну дитину, купивши сім банок кока-коли. Ці брошурки, проте, були вилучені зі шкіл завдяки активному протесту батьків. Важливо, щоб батьки реагували і перш за все не дозволяли представникам асоціацій ЛГБТ проводити «уроки проти гомофобії», вважає Адінольфі, оскільки ми стоїмо перед лицем реальної небезпеки, яка загрожує нашим дітям.

Італійська школа ввела тепер в свою програму заняття з аффективного або сексуального виховання, дотримуючись рекомендацій різних організацій, що просувають гендерну ідеологію. Навіть уроки проти агресії серед дітей тепер перетворилися в уроки проти гомофобії, до якої зводиться неприйняття «іншого».

Батьки повинні бути напоготові і висловлювати свою думку, звертаючи увагу на мову організацій, що просувають гендерні ідеї. Простим свідченням свого неприйняття такої ідеології може бути додавання рядка «мати і батько» в шкільні модулі, де тепер вказується «батько номер один» і «батько номер два». Не можна забувати, нагадує італійський публіцист, що захищаючи родину, засновану на шлюбі чоловіка і жінки, ми захищаємо букву і дух італійської Конституції.

Джерела:   Радіо Ватикан

Воїни Христа Царя

30.10.2014р. Б. / Митрополит Василій Семенюк подарував айдарівцям автомобіль

30 жовтня архиєпископ і митрополит Тернопільсько-Зборівський кир Василій Семенюк подарував автомобіль Opel Frontera (2.3 TDI, 4x4) ІІ-ій роті добровольчого батальйону «Айдар». У цій роті служив загиблий тернополянин Віктор Гурняк, християнський похорон якого архиєрей здійснив 21 жовтня в Архикатедральному соборі Тернополя. Власне у бою, в якому загинув Віктор Гурняк, рота втратила всі технічні засоби.

Освячення автомобіля, який використовуватимуть на російсько-українській війні чи у так зв. зоні АТО, відбулося перед управлінням Тернопільсько-Зборівської архиєпархії УГКЦ.

Джерела:  прес-служба Тернопільсько-Зборівської Архиєпархії

Воїни Христа Царя

30.10.2014р. Б. / Більшість українців дізнаються новини з телевізора

83,5% українців дізнаються новини про ситуацію в Україні з українського телебачення.

Такі результати дослідження Київського міжнародного інституту соціології. 

При цьому 31% дізнаються новини з інтернету, 29% – від знайомих та родичів, 21% – з російського телебачення, 29% – українських газет та журналів, 16% – українського радіо, 11% – соціальних мереж, блогів, 2% – російських газет та журналів, 1% – з російського радіо. 

Серед українського населення в цілому 9% регулярно переглядають російські телеканали, 29% роблять це час від часу, а 61% не дивляться російські телеканали (1% не визначились), йдеться у повідомленні. 

При цьому 22% українців повністю довіряють українському телебаченню, 59,5% – довіряють лише частково, 14% – взагалі не довіряють (4,5% не визначилися). Ці показники значно різняться у різних регіонах України – на заході рівень довіри значно вищий, ніж на сході. 

Лише 5% українців повністю довіряють російському телебаченню, 26% – довіряють лише частково, 48,5% – взагалі не довіряють (20,5% не визначилися). При цьому на заході і в центрі практично ніхто з респондентів повністю не довіряє російському ТБ. Довіряють лише частково 8% у Західному та 14% у Центральному регіоні, і взагалі не довіряють – 81% і 58% відповідно.

Натомість, у Східному регіоні (з Донбасом) 17% повністю довіряють російському ТБ, більше половини населення – 63% – довіряють йому частково, і 12% не довіряють взагалі. 

Якщо розглянути окремо Донбас, то 20,5% його населення повністю довіряють, 67% – частково, і лише 7% – взагалі не довіряють. 

Опитування проводилося 9-19 жовтня. Методом особистого інтерв'ю було опитано 2025 респондентів, що мешкають у 110 населених пунктах усіх областей України (окрім Луганської області та АР Крим) за стохастичною вибіркою, репрезентативною для населення України віком від 18 років. 

За матеріалами: Українська правда 

Джерело:    КРЕДО 

29.10.2014р. Б. / Чи варто святкувати Гелловін?

Останнім часом серед українців зросла кількість тих, хто «по приколу» святкує древнє кельтське поганське свято Гелловін. Святкують, навіть не задумуючись над корінням і значенням цих поганських ігрищ. Адже «це просто так, просто по приколу». Але, насправді, справа багато серйозніша, аніж просто «прикол».

Сам Гелловін тягне своє коріння з поганської релігії кельтів. Це реліктовий залишок дуже серйозних релігійних обрядів ночі напередодні нового року. У поганській релігійності більшості народів ностратичної групи, до якої належать й індоєвропейські народи, традиційно рік ділився на дві частини, в залежності від кліматичної зони яку вони населяють, - на суху і вологу, або на зимну і теплу. Перехід між цими частинами вважався зміною світопорядку, часом хаосу, часом коли розпадається встановлений порядок, встановлюється хаос, а через нього встановлюється порядок відмінний від попереднього. Такі катаклізматичні зміни супроводжуються зміною характеру богів або їхньою смертю чи черговим народженням, стиранням границь між світами богів і людей, живих і мертвих, розпадом самої світобудови. Дуже небезпечною для людини вважалася ніч напередодні початку нового півріччя, а найнебезпечнішою вважалася ніч переходу з одного річного циклу в інший – ніч напередодні приходу Нового року.

Ніч перед Новим роком вважалася ніччю, коли стерті границі світів уможливлюють розгул усяких духовних сил, а що погани жили у світі, сповненому каверзливих богів і підступних демонів, ображених душ і не зовсім прихильних людині духів, то цей розгул нічого доброго людині не віщував.

Саме тому серед поганських народів Європи були розповсюджені різного роду масковані дійства, карнавали – галасливі, веселі й страхітливі. Погани прагнули в цей день увести своїх богів, духів, демонів, душі предків в оману, щоб уберегти себе від їхніх каверзів.

Ці дійства часто були оргіястичного характеру, й народ, особливо по селах (до речі, слово "поганин" насправді від латинського paganus – селянин), твердо тримався цих дикунських традицій навіть після офіційного хрещення. Саме тому, щоб хоч якось зарадити лиху в час, коли народи, які були під впливом кельтського поганства, святкували новий рік, Церква на Заході запровадила Свято усіх святих, яке Церква Римського обряду обходить 1 листопада, саме на день кельтського поганського Нового року. Приклад святих і їхнє заступництво – ось сила, яку Церква протиставляє демонському розгулу.

Тому перед тим, як приймати чужу поганську традицію – святкувати Гелловін, робити люстри з гарбузів, перевдягатися на прислужників диявола, варто собі поставити питання: хто я – християнин чи поганин? Чи усвідомлюю собі я, що Святе Письмо усяку, і найменшу участь у поганських обрядах чи святкуваннях називає блудом? Чи можу я «по приколу» ображати Спасителя, приймаючи участь у фактичній прославі влади поганських демонів? Чи усвідомлю собі я, що, приймаючи участь у таких забавах, відкриваю себе на дію злих сил?

Задуматись є над чим.

Джерело:    Воїни Христа Царя

28.10.2014р. Б. / РПЦ дозволяє собі принизливі оцінки стосовно найвищих осіб історичної еліти України та її єпископів

Ми вже звикли до того, що російські політичні та інші діячі надають оцінку, причому, здебільшого, саме НЕГАТИВНУ, всім діям в Україні та нашому народу загалом. Але, здавалося б, досить дивним виглядає принизлива, зневажлива оцінка усіх історичних подій в нашій країні з боку Російської Православної Церкви (РПЦ), яка фактично і виросла на теренах Київської Русі та її християнства.

Так, приміром, на «Офіційному сайті Омської єпархії Російської православної церкви» опублікована книга «Слова в дні пам’яті особливо шанованих святих», яка була видана видавничою Радою Російської Православної Церкви з благословення Святішого Патріарха Московського і всієї Русі Алексія II. Книга III має «Слово в день набуття та перенесення мощей святителя Феодосія, архієпископа Чернігівського» у якій приводиться історія української Гетьманщини. В ній згадується багато гетьманів, у т. ч. Павло Тетеря, Богдан Хмельницький, Юрій Хмельницький, Іван Виговський та інші. Також приводиться історія архієпископів української Церкви та надається оцінка їх діям та їм, як людям, - повідомляє Християнський портал КІРІОС з посиланням на UAINFO.

Надалі цитати:

Про гетьмана Івана Виговського: «Войска гетмана-изменника стали повсюду терпеть поражения, а пошедшие за ним казаки – сожалеть о своей измене»; 

Про гетьмана Юрія Хмельницького: «Юраска Хмельницкий был совсем не похож на своего отца гетмана Богдана, вождя и освободителя родины. На молодом Хмельниченко словно исполнилось речение: на детях гениев природа отдыхает. Познакомившись с ним, московский воевода Василий Борисович Шереметев заявил: Этому гетманишке надо было бы гусей пасти, а не гетманствовать. Сказано было грубо, но справедливо», «…Юрий Хмельницкий со всем войском и городами изменил…»;

Про місцеблюстителя Київської митрополії єпископа Мефодія: «В епископском сане Мефодий проявил себя не как церковный деятель, а как политикан», «церковный авантюрист епископ Мефодий (Филимонов)»;

Про гетьмана Петра Дорошенко: «…наказной гетман авантюрист Петр Дорошенко…».

Одначе, з точки зору віруючого християнина, найвища духовна особа Російської Православної Церкви, до складу якої входить так звана "Українська", Православна Церква (Московського патріархату), ніяк не може собі дозволяти такі - шовіністично-принизливі оцінки стосовно найвищих осіб тогочасної політичної еліти України та її єпископів!

Джерело:   КІРІОС

28.10.2014р. Б. / Російські терористи стріляють по українських військових з церкви

Як повідомляє сайт «ТСН», триває тяжка боротьба між українськими військовими та російськими терористами за територію Донецького летовища. Російські терористи облаштували вогневу точку в церкві неподалік самого летовища.

Наразі немає інформації про яку саме конкретно церкву йдеться. Але така тактика російських військових відома ще з часів ІІ світової війни, коли обороняючись перед наступаючими німецькими військами, червоноармійці облаштовували вогневі точки у церквах, підставляючи їх під нищівний вогонь противника.

Джерело:    Воїни Христа Царя

27.10.2014р. Б. / Ватиканський ієрарх: в Церкві немає політичної демократії чи революції

Префект Конґреґації віровчення кардинал Герхард Людвіґ Мюллер вважає, що Синод Єпископів на тему сім'ї, який нещодавно завершив свої роботи у Ватикані, був надзвичайним не тільки в своїй назві, але також і в очікуваннях від нього, - повідомляє Християнський портал КІРІОС з посиланням на Радіо Ватикан.

"Різні ЗМІ з усього світу інформували про майбутню "революцію" в Церкві. Але в Церкві немає політичної демократії, - як сказав Бенедикт XVI, - тому не може бути революції в загальноприйнятому розумінні цього слова", - сказав німецький кардинал. 

На думку цього ієрарха Церкви, на самому початку відбулася велика революція, автором якої був Ісус Христос. "Ця революція має за свій центр Бога і вона ніколи не втратить свого значення", - підкреслив він.

Кардинал Мюллер назвав Синод "революцією Любові проти гріха і егоїзму", що, як він пояснив, означає "культуру життя, а не смерті". За словами префекта Конґреґації віровчення, "все засновано на питанні - чи ми приймаємо нове життя. Все життя - це дар від Бога, і ми повинні його поважати і приймати", - сказав глава ватиканської дикастерії.

Джерело:    КІРІОС

26.10.2014р. Б. / У 5 храмів проникли злочинці за одну ніч на Золочівщині

В ніч на 25 жовтня на Золочівщині в церквах Вознесіння Господа нашого Ісуса Христа (м. Золочів), Покрови Пречистої Діви Марії (с. Хильчиці), Преображення ГНІХ УГКЦ і УПЦ КП (с. Ясенівці) та Різдва ПДМ (с. Бонишин) зловмисники проникли в храми з метою їх пограбування.

 

В пошуках здобичі злодії повиймали зо скринь і шаф церковні ризи, обруси та інший софт, перевернули кожен кутик, намагаючись знайти готівку, - повідомляє Християнський портал КІРІОС з посиланням на ZOLOCHIV. 

Розчарування спіткало в кожному з храмів, оскільки грошей в храмах було заледве - усього кілька десятків гривень.

Як повідомив парох одного з цих храмів, "ми давно збиралися почепити таблички на дверях і брамі храму з попередженням, що грошей в храмі НЕ ЗБЕРІГАЄМО, та от запізнилися і «добродії» перевірили самі."

По факту незаконного проникнення у церкви з метою пограбування міліція розпочала слідство.

Джерело:   КІРІОС

25.10.2014р. Б. / Не заглядайте на чуже - творіть і бережіть своє...

«Навіщо нам вороги?
Ми - самі собі вороги»

Іван Драч

Як сказав один священик, для когось церква - «щось», для когось - «хтось». Для когось вона з великої літери «Ц», а для когось - із малої. Для когось церква - це «там, де моляться», а для когось - це «там, де молюсь я». Для когось - це «Патріарх, єпископи та священики», а для когось - це «всі вірні». Для когось Церква - це «вони», а для когось – «ми», а ще для когось - «я».

Переступаючи поріг храму, кожен правдивий християнин залишає за дверима спокуси, буденні турботи, злобу, політичні вподобання. Бо до Храму Божого, зазвичай, заходять зі страхом, трепетом і благоговінням, із бажанням поговорити з Господом, помолитись та покаятися в провинах і гріхах, уважно вислухати та сприйняти науку Слова Божого. І дуже прикро читати статті в окремих православних виданнях, в яких вірні, священики намагаються «оцінити» оздоблення храму, його духовність чи бездушність. Зрештою, кожного з нас в дитинстві вчили, прийшовши до когось у дім, не засуджувати, не висловлюватись з приводу інтер'єру, ремонту, атмосфери. Бо кожен господар вкладає у своє помешкання душу, оздоблює його в міру своїх можливостей. То як може людина, яка щиро вірує, зайшовши до храму Божого, зосереджуватись не на молитві, не на думках про Господа, не на Божому Слові та Св. Таїнствах, а на майстерності виконання ікон, судити про ту людину, яка писала ці образи? Було би зрозумілим, якщо б мова йшла про музей, чи якби туристи міркували про красу і мистецьку складову ікон. І то - більшість іноземних туристів з повагою ставляться до православних святинь. Зрештою, той, хто прийшов до храму за покликанням серця, для щирої сповіді і молитви, той з чистими помислами звертається до образів Господа та Святих.

Сьогодні в нашій країні війна. Гинуть молоді і не дуже молоді патріоти. Кладуть свої життя за рідну землю, за своїх батьків, дітей, жінок. Зараз, як ніколи, всі віряни мають об'єднатись у спільній молитві за мир і спокій, правду і законність, безпеку та справедливість в Україні. Не ділитись на Схід і Захід, правих і лівих. Бо там, де ллється кров, немає національностей, немає поділу на патріархати і конфесії, там всі свої: етнічні українці і татари, росіяни та євреї тощо, всі - діти Божі, і вони ціною найдорожчого, ціною власного життя захищають свою Батьківщину. То чому ж ми, живучи в мирних містах, поливаємо брудом храми, сваримось через мовні питання?! Замість того, щоб молитись і перепрошувати за свої помилки і переступи будь-якою мовою, але єдиному, істинному і милосердному Богу! Бо ж для Господа важлива не мова, а сердечна молитва, щира і гаряча. А тим, хто заходить у храм і не розуміє Богослужіння українською мовою, хочеться сказати: соромно. Соромно не знати мови народу, до якого ви належите! Рідна мова дається народові Богом, чужа – людьми, і її часто-густо приносять на вістрі ворожих списів. Тому не надто заглядаймо на чуже. А, передусім і найголовніше, творімо і бережімо своє.

Молімося Господу і не нарікаймо, не звинувачуймо. Не сіймо ненависть і ворожнечу. Храми, як і люди, бувають різні. Як сказала Ліна Костенко: "Ти лиш храм збудуй, а люди в нього прийдуть". І кожна людина йде до храму для молитви, для спілкування з Богом, для Його глибинного пізнання. І якщо ми вважаємо себе християнами, будьмо відкриті одне до одного, цінуймо нашу рідну землю, мову, традиції! Бо іншого життя і другої України в нас не буде!

Наталя Гейман, волонтерка

Християнського порталу КІРІОС, за матеріалами SVDH.

Джерело:    КІРІОС

24.10.2014р. Б. / Путін заборонив молитися на вулицях без дозволу місцевої влади

Президент РФ Владімір Путін підписав закон, який забороняє проводити релігійні обряди на вулицях країни без попереднього повідомлення місцевої влади.

Документ уточнює, що молитовні та релігійні збори, які вимагають забезпечення громадського порядку і безпеки, здійснюватимуться в порядку, встановленому для проведення мітингів, маніфестацій та демонстрацій.

До прийняття цього документа в РФ було закріплене широке формулювання: "в культових будівлях і спорудах і на територіях, до яких вони належать, в інших місцях, виділених релігійним організаціям для цих цілей", а також "в установах і на підприємствах релігійних організацій".

Підписаний документ уточнює, що вільно проводити богослужіння можна, по-перше, "в культових та інших будівлях (приміщеннях) та спорудах, що належать релігійним організаціям на праві власності чи надані їм на іншому майновому праві, а також на територіях, до яких вони належать", по-друге, "на земельних ділянках, що належать релігійним організаціям на праві власності чи надані їм на іншому майновому праві", і по-третє, "на територіях організацій, створених релігійними організаціями".

Безперешкодно проводити релігійні ритуали можна буде тільки у місцях паломництва, на кладовищах, у крематоріях і в житлових приміщеннях.

В інших випадках публічні релігійні обряди і церемонії, зокрема і молитовні та релігійні збори, які вимагають забезпечення громадського порядку і безпеки, здійснюватимуться в порядку, встановленому для проведення мітингів, маніфестацій і демонстрацій, ідеться в пояснювальній записці до законопроекту.

Джерела:   http://tvi.ua

 

Воїни Христа Царя

23.10.2014р. Б. / Більшість українців стали благодійниками

77,7% українців з травня по вересень надавали благодійну допомогу армії чи вимушеним переселенцям.

 

Про це свідчать дані спільного опитування фонду «Демініціативи ім.. Ілька Кучеріва» і КМІСу.

 

32,5% українців відповіли, що вже переказали свої кошти на рахунки української армії.

 

Ще 23% громадян скористалися допомогою благодійних фондів та волонтерських організацій, передавши кошти, речі та продукти саме через них.

 

9% взяли участь у магазинних акціях, купивши товари за списками для потреб армії та передавши їх волонтерам, або кинувши гроші у скриньки.

 

Особисто допомагають вимушеним переселенцям речами та грошима7% громадян, а 0,8% прийняли переселенців у себе вдома.

 

Волонтерством, тобто безпосереднім збором коштів, ліків, речей та доставкою їх у гарячі точки, займаються 3% українців.

 

У демографічному розрізі чоловіки й жінки проявляють свою благодійність майже порівну.

 

35% чоловіків і 30% жінок схильні особисто перераховувати кошти на рахунки армії.

 

Передавати ж допомогу через благодійні фонди більше беруться жінки (24%), ніж чоловіки (20%).

 

Люди з вищою (33%) і спеціальною (33%) освітою допомагають більше, ніж ті, хто має неповну середню (19%).

 

Щодо вікового розподілу, то найбільше благодійників серед тих, кому від 50 до 60 років (41%), а також серед молоді 18–29 років (34,5%).

 

Відчутно переважає допомога сільського населення: серед городян тільки 28% переказали кошти армії і 11,5% передали допомогу волонтерам; серед селян таких відповідно – 40% і 46%.
 

Серед регіонів найбільше допомагають армії і переселенцям Захід і Центр, (47% і 37%). Південь і Схід дещо відстають – 29% і 18% відповідно.

 

Опитування проводилося в 110 населених пунктах у всіх областях України, крім АР Крим та Луганської області, замість якої збільшено квоту Донецької області.

 

За матеріалами: Українська правда.Життя 

Джерело:     КРЕДО 

22.10.2014р. Б. / Комісія у справах релігій готує пропозиції щодо тарифної проблематики

Комісія у справах релігій Громадської ради при Міністерстві культури України проаналізувала застосування тарифів на електроенергію для релігійних організацій та його проблемні аспекти.

 

Це питання стало предметом розгляду під час засідання, яке відбулося 17 жовтня 2014 р. у приміщенні Департаменту у справах релігій і національностей Міністерства. 

Голова Комісії, виконавчий директор ІРС Максим Васін навів факти двозначного застосування законодавства, коли замість тарифу як для населення від релігійних організацій вимагають оплати електроенергії за комерційними тарифами. 

Під час засідання директор Департаменту у справах релігій і національностей Мінкультури Володимир Юшкевич розповів членам Комісії про актуальні питання діяльності державного органу у справах релігій. За його словами, Департамент ініціює проведення семінарів з підвищення кваліфікації з релігійних питань для спеціалістів обласних державних адміністрацій. 

Учасники засідання також розглянули проблемні питання благодійної діяльності та розподілу гуманітарної допомоги з-за кордону, чим опікуються релігійні організації. Налагодження ефективного механізму взаємодії органів влади з Церквами особливо важливо для допомоги переселенцям із Донбасу й Криму, а також враховуючи потреби армії та постраждалих у зоні АТО. 

На завершення члени Комісії у справах релігій Громадської ради при Мінкультури обмінялися думками щодо інших питань, які потребують вирішення у найближчій перспективі. 

За матеріалами: ІРС

Джерело:    КРЕДО 

21.10.2014р. Б. / Конгрес українців Канади передав допомогу військовим через капеланів УГКЦ

Капелани Української Греко-Католицької Церкви передали військовим, які беруть участь у бойових діях, допомогу надану Конгресом українців Канади.

Отець Любомир Яворський, заступник керівника Департаменту Патріаршої курії УГКЦ у справах душпастирства силових структур України повідомив, що Конгрес українців Канади проводив акцію «Збережи життя», яку благословив владика Степан (Хміляр), Єпарх Торонтонський.

«Завдяки акції було зібрано понад 17 тис. доларів. За ці кошти капелани нашої Церкви придбали багато теплих речей бійцям. Спальні мішки, карімати, камуфляжі, дощовики, буржуйки», – розповів о. Любомир.

«Допомогу надавали через капеланів, які служать в зоні бойових дій. Крім цього, під час останнього візиту ми намагалися принести духовну поживу. Провели спільні молитви. Також ми ознайомилися з новими потребами для військовослужбовців», – зазначив він.

За словами священика, сьогодні наших капеланів дуже потребують Збройні сили України. «Вони звертаються до нас з проханням надавати більше капеланів, бо за кілька місяців побачили роль військового капелана на лінії фронту,- повідомляє Християнський портал КІРІОС з посиланням на Департамент інформації УГКЦ. За словами військовослужбовців, там, де є капелан, більша дисципліна, моральність», – переконаний о. Любомир.

Він розповів, наші капелани відучують військовослужбовців від поганих звичок, зокрема від матюків. «Де є капелан, там є скарбничка. Я запитав, що це за скарбничка. Мені пояснили: якщо хтось вживає матюк слово, кидає туди дві гривні. І люди справді таким чином відучуються від шкідливих звичок», – сказав капелан.

Джерело:    КІРІОС

21.10.2014р. Б. / Представник комуністів агітує на фоні Свято-Преображенського собору у підряснику

Комуніст Амар Хусейнович агітує за компартію на фоні Свято-Преображенського собору на Теремках у священичому підряснику, - повідомляє Християнський портал КІРІОС з посиланням на сайт "Громада Голосієва".

На виборах народних депутатів України, об'єднуючи в політичній рекламі комуністичні і православні образи, балотується представник від комуністичної партії. Цим представником комуністів на окрузі є киянин Аль-Анні Амар Хуссейнович. Молодий комуніст ідеологію партії перейняв у родині. Його тато - член компартії Іраку.

На виборах до ВРУ комуніст Аль-Ані уже не піонер. У 2012-му він йшов у списку КПУ під заздалегідь непрохідним номером 146. Тепер іде в Голосієво по 211-му мажоритарному округу.

За ці два роки він займався організацією пікетів європейських посольств й закликав дати можливість Україні провести свій "референдум".

Розгін Майдану кандидат назвав “Побєдоносним отступлєнієм украінского лєгіона”. Координував роботу “тітушок”.

Після історичного повалення Лєніну на Бесарабці Аль-Ані одразу очолив координаційну раду т. зв. "антифашистського народного фронту". У травні пішов "підкорюбвати" Київраду, але туди вже не потрапив жоден комуніст. Ось як у соцмережах на такого кандидата реагувала молодь Голосієва.

Тепер молодий політик "іде" в нардепи. У програмі затятого комуніста – дружба з путінською Росією та на перспективу на нас усіх чекає Митний союз. Будь-яка співпраця з МВФ має бути припинена. Асоціацію з ЄС, на переконання кандидата, взагалі слід скасувати.

Але до традиційності комуністичної доктрини Аль-Анні є серйозні питання. Комуніст Амар Хусейнович агітує за компартію на фоні... Свято-Преображенського собору на Теремках. У соцмережі “Вконтакте” молодий чоловік підписаний на групи прокремлівських сепаратистів - такі, як “Сводки от ополчения Новороссии”, “АнтиМайдан” тощо.

У своєму "новаторстві" Аль-Анні не є першопрохідцем. До нього від Компартії України до Київради балотувався... намісник Києво-Печерської лаври митрополит Павло (Лебідь). Ще раніше народний депутат України, глава Одеського обкому КПУ і одночасно - керівник Лєнінського комуністичного союзу молоді Євген Царьков - "як православна людина, що належить до канонічної Церкви", клопотав перед патріархом Кирилом за своїх одновірців з Боголюбського монастиря в Росії, які впали в немилість до свого церковного начальства. Також товариш Царьков заявляв про підготовку законопроекту, який скасовує Указ Президента України про боротьбу з тоталітарною радянською символікою, і присягнувся поставити "на святому місці" в Києві... пам'ятник Сталіну, - повідомляє Християнський портал КІРІОС з посиланням на Релігія в Україні.

У свою чергу, лідер "прогресивних соціалістів" Наталія Вітренко з 2010 року очолює "Союз (Собор) православних жінок України", одночасно будучи першою "прогресивно-православною" матінкою України та неабиякою прихильнецею... магічно-чаклунської практики, зокрема, далекосхідних шаманів, до яких вона їздила на своєрідне "паломництво". А також: свого часу Наталія Вітренко висловлювала обурення тим, що тодішній прем'єр-міністр України "Азаров невдало копіює Сталіна". На її думку, "карлики в політиці не можуть побачити величини Сталіна", а от, мовляв, "пам'ятники великому вождю ставили і будуть ставити".

Джерело:   КІРІОС

20.10.2014р. Б. / Сіль на вагу золота (+фото)

За часів Христа сіль коштувала дуже дорого. Коли Ісус говорив про сіль, яка звітріла, Йому не було потреби переконувати присутніх у цінності цього продукту. 

 

Говорячи про властивості солі, Господь закликає своїх учнів наповнювати життя добром, справедливістю й світлом. Так само, як сіль поліпшує смак страви, так і християни покликані робити світ щасливим та радісним. Учень Христа — це той, хто виражає собою мир і любов. Молодь із парафії Христа Царя Всесвіту м. Новограда- Волинського 18 жовтня, в суботу, вирушила на незвичайне служіння. Оазовці поїхали до с. Корчак, до дієцезіяльного модератора Руху Світло–Життя о. Олега Сартакова. 

Там недалеко Житомира триває будова Центру Оази в Києво-Житомирській дієцезії. Засновник руху о. Франциск Бляхніцький говорив, щоб «володіти собою в даванні себе». Чи потрібне служіння для щастя? Отець Олег у конференції говорив про «єдність у Святому Дусі». Отець вдивлявся в образ, на якому була намальована Пресвята Трійця, а також Діва Марія і Святий Йосип. Марія дивиться на св. Йосипа, той тримає на руках Дитятко Ісус, а свої очі підводить до Бога Отця у променях Святого Духа. 

На завершення конференції о. Олег запросив нас жити в єдності Святого Духа, вдивляючись у Світло Бога. «Ніхто не спроможний любити більше, ніж тоді, коли він за своїх друзів своє життя віддає»( Йн 15, 13). Це не означає, що ми повинні померти, щоб виявити любов до наших друзів. Ми віддаємо своє життя постійно, коли потреби інших для нас важливіші за наші власні. Члени Церкви мають багато можливостей служити. Ми виконуємо звичайні речі, а це служіння додає смаку нашому життю, як євангельська сіль. Бо найбільша сила євангелізації — це людина, яка живе Євангеліям. У Добру Новину вписана любов, а любов — це мистецтво життя.

У центрі Руху Світло–Життя вже відбуваються Дні зосередження для молоді та сімей. Умов для проведення реколекцій немає. А знаємо, що добробут людини та її багатство — в духовному розвитку. Тому просимо всіх, хто має змогу, допомогти в будівництві дому, де буде розвиватися духовність. Пам’ятаючи, що «більше щастя — давати, ніж брати» (Діян 20, 35).

Пожертви на будову Центру Світло-Життя у с. Корчак можна надсилати на такі рахунки: 

Райффайзен Аваль банк
4149-5070-1490-4039 гривна
5324-5780-0350-6675 євро
4627-7380-0366-9785 долари 

Додаткову інформацію можна знайти на веб-сайті: http://www.svitlo-zhyttja.kiev.ua

Джерело:   CREDO

18.10.2014р. Б. / Міністерства активніше співпрацюватимуть з Церквами у соціальній сфері

Глава Уряду Арсеній Яценюк доручив центральним і місцевим органам виконавчої влади вжити заходів для розв’язання проблемних питань, озвучених під час зустрічі з членами Всеукраїнської Ради Церков і релігійних організацій.

 

Про це йдеться у Дорученні Прем’єр-міністра України від 13 жовтня 2014 року № 102. 

На Міністерство соціальної політики покладено завдання до кінця жовтня «вжити невідкладних заходів для прискорення оформлення вантажів з гуманітарною допомогою, що отримуються релігійними організаціями, для подальшого розподілу в районах проведення АТО та серед тимчасово переміщених осіб». 

Державній службі з надзвичайних ситуацій разом із Мінсоцполітики доручено «налагодити ефективну співпрацю з релігійними організаціями з питань, пов’язаних із соціальним забезпеченням тимчасово переміщених осіб». 

Враховуючи скарги на роздмухування протистояння на релігійному ґрунті, Арсеній Яценюк попросив МВС, Мінкультури, Київську та обласні державні адміністрації «невідкладно вжити заходів для недопущення загострення міжконфесійних відносин, зокрема захоплення культових споруд». 

Крім цього, Міністерство культури має провести моніторинг випадків міжконфесійного протистояння та розробити план заходів щодо їх запобігання. Ще одним завданням Міністерства є відновлення роботи Комісії з питань забезпечення реалізації прав релігійних організацій при Кабінеті Міністрів України, задля чого має бути оновлений її посадовий склад. 

Прем’єр-міністр доручив Держкомтелерадіо, Київській та обласним держадміністраціям вирішити питання «безкоштовного надання релігійним організаціям ефірного часу на Першому національному телевізійному каналі, першому каналі Українського радіо та каналах обласних державних телерадіокомпаній для трансляції програм, присвячених духовно-моральним питанням та висвітленню діяльності релігійних організацій». 

Водночас МЗС отримало завдання сприяти членам Всеукраїнської Ради Церков і релігійних організацій у здійсненні заходів за кордоном та розглянути питання створення спеціалізованої громадської ради при МЗС з питань співпраці з релігійними організаціями. 

Глава Уряду також доручив Міністерству освіти і науки залучити Раду Церков до роботи з виконання завдань у рамках освітньої реформи, зокрема щодо розроблення механізму державного визнання документів про вищу духовну освіту, акредитації вищих духовних навчальних закладів та присудження ними наукових ступенів з галузі «Богослів’я». 

3 жовтня 2014 року Голова Верховної Ради України Олександр Турчинов та Прем’єр-міністр України Арсеній Яценюк зустрілися з членами Всеукраїнської Ради Церков і релігійних організацій. Керівники конфесій у своїх виступах подякували Уряду за вже розв’язані проблеми у сфері державно-конфесійних відносин та висловили свої пропозиції для подальшої роботи. 

За матеріалами: Інститут релігійної свободи 

Джерело:   КРЕДО 

18.10.2014р. Б. / В РПЦ дивуються, що біженці з Донбасу звинувачують у своїх бідах Росію

Біженці з України, які прибули до Росії, "перебувають під впливом антиросійської пропаганди", тому звинувачують у своїх негараздах країну, яка їм допомагає, заявив в четвер голова Синодального місіонерського відділу Московського патріархату митрополит Білгородський і Старооскольський Іоанн на Московському міжнародному форумі "Релігія і мір".

"Можна навіть сказати, що біженці, з якими ми дуже активно працюємо, чомусь через деякий час починають звинувачувати у всьому Росію, хоча знаходяться на її території", - підкреслив у своєму виступі митрополит Іоанн.

За його словами, деякі вимушені переселенці настільки увірували в міф про вину Росії в усіх їх негараздах, що "потрібні великі зусилля, для того, щоб подолати це".

"Вони, наприклад, не хочуть віддавати дітей в російську школу, бо вважають, що їх навчать «неправильної історії»", - пояснив православний ієрарх.

Джерела:   http://censor.net.ua/

Воїни Христа Царя

17.10.2014р. Б. / Патріарх Філарет передав українським військовим гуманітарки на півмільйона гривень (+video)

Патріарх Філарет відвідав військову частину на Київщині де базуються добровольчі батальйони "Донбас" та "Київська Русь". Святійший Владика передав бійцям комплекти теплого одягу та молитовники.

"70 комплектів теплого сучасного зимового одягу на пів мільйона гривень", - таку суму гуманітарної допомоги виділила Українська Православна Церква Київського Патріархату.

На сьогоднішній день вже перевезли більше двох тисяч тон вантажу: продукти харчування, одяг, медикаменти, різна техніка.

Джерело:    Воїни Христа Царя

16.10.2014р. Б. / Папа прийме на аудієнції футболістів "Баварії"

22 жовтня 2014 року Папа Франциск прийме на аудієнції футболістів німецького футбольного клубу "Баварія". Мюнхенська команда прибуде до Риму для участі в матчі проти італійської "Роми", в рамках турніру Ліги чемпіонів. На наступний день після гри, перш ніж повернутися на Батьківщину, Чемпіони Німеччини приїдуть до Ватикану, щоб зустрітися з Папою. Зустріч відбудеться безпосередньо перед загальною аудієнцією на площі св. Петра. Папа Франциск, відомий також як великий любитель футболу, часто зустрічається зі спортсменами, щоб спонукати їх бути прикладом для молоді і ділитися цінностями солідарності, чесності та поваги.

Нападаючий мюнхенської "Баварії", польський футболіст Роберт Левандовські, вже зустрічався з папою Франциском. Він відвідував Ватикан разом зі своєю дружиною відразу після весілля, влітку 2013 року. Футболіст не приховує своєї віри і в кількох інтерв'ю зізнавався, що своїми успіхами зобов'язаний молитві та підтримці Христа. Левандовскі був також послом євангелізаційної акції в Польщі "Не соромся Ісуса".

Джерела:  Радіо Ватикан

Воїни Христа Царя

15.10.2014р. Б. / АТО: в день свята Покрови, капелани молилися за військовослужбовців

Сьогодні українські військові капелани, що служать в зоні АТО, проводять молитву за військовослужбовців до Пресвятої Богородиці з нагоди свята Покрови.

Капелани моляться, щоб Пресвята Богородиця зберегла кожне життя українського військовослужбовця, що служить миру, і допомогла усім повернутися додому живими та неушкодженими. За словами о. Любомира Яворського, заступника керівника Департаменту Патріаршої курії Української Греко-Католицької Церкви у справах силових структур України, у зоні АТО капеланами УГКЦ обладнано 8 культових споруд для молитви.

Прямуючи до військовослужбовців, о. Любомир Яворський везе сьогодні велику матеріальну допомогу: 400 пакетів термобілизни, 100 теплих спальників, зимове взуття, медикаменти, балаклави, шапки, шкарпетки, а також харчі, - повідомляє Християнський портал КІРІОС з посиланням на Прес-службу Департаменту капеланства.

«Ця допомога для наших військовиків, - каже о. Любомир, - стала можливою завдяки акції «Збережи життя», проведеній українцями Канади за благословення місцевого єпископа Степана Хміляра. Показовим є те, що допомогу для військових ми передаємо завжди через руки капеланів, які безпосередньо служать молитвою в зоні АТО.

Богородиця, що її Покров ми сьогодні святкуємо, діє, таким чином, через людей, зокрема через священиків. Так вона виявляє свою опіку над життям кожного з військовиків, що молять про її заступництво на далекій відстані від своїх родин, захищаючи рідну державу», - наголосив о. Любомир Яворський.

Джерело:   КІРІОС

15.10.2014р. Б. / "У"ПЦ МП намагається дестабілізувати південь України

Як повідомляє сайт «УНІАН-Релігії», у Мелітопільській єпархії "У"ПЦ МП при кожному храмі створюються групи оперативного реагування. Таку діяльність московсько-православний клир оправдовує випадками переходу парафій з "У"ПЦ МП в УПЦ КП на заході й центрі країни.

Для «оброни» храмів священики Мелітопільської єпархії "У"ПЦ МП своїх вірних просять залишати номери своїх телефонів і оперативно прибувати на місця можливих конфліктів.

Якщо розглядати таку поведінку клиру "У"ПЦ МП у контексті вчорашніх заяв президента РФ В. Путіна про переслідування вірних РПЦ в Україні, то така діяльність клиру "У"ПЦ МП може бути початком створення «православної самооборони» на кшталт, як це було в Криму та Донбасі, з «самообороною», яка «захищала» інтереси російського та російськомовного населення. Усе це тим більше виглядає загрозливо, що Мелітополь – це важливий пункт транзиту в Крим.

Джерело:    Воїни Христа Царя

11.10.2014р. Б. / У Європарламенті помістили хрест (+ФОТО)

Вперше в публічний простір в Європарламенті поміщений хрест. Він був встановлений 9 жовтня за ініціативи парламентарія Отмара Караса, - пише kathweb.

Прибулий з Австрії хрест зроблений студентами Вищої технічної школи Вельса. Він є зменшеною копією хреста, який з 2006 р стоїть на горі Альберфельдкоґель у Ебензеї, - повідомляє Християнський портал КІРІОС з посиланням на Седмицю. Він складається з металевих кубів, усередині яких укладені камені з усіх країн ЄС, в т. ч. камінь із собору св. Стефана у Відні і камінь Берлінської стіни.

За словами Караса, хрест є символом євроінтеграції та віри більшості жителів країн ЄС. «Хрест символізує мир, примирення і терпимість щодо релігій і кордонів. Він не належить ні одній групі і нагадує про заснування європейського світу», - заявив депутат.

Ідея створення хреста належить Гертруді Кефер-Ейсн, яка відвідала Брюссель разом зі студентами та директором Вищої технічної школи Вельса Антоном Шахла. Він освячений єпископом Теодорусом Хугенбумом з благословення єпископських конференцій країн ЄС. 

Джерело: Християнський портал КІРІОС

11.10.2014р. Б. / Московський патріарх взявся переконувати Всесвітню раду церков про дискримінацію в Україні

Після поразки на міжнародному фронті релігійної інформаційної війни проти України: брехливі листи патріарха Кіріла до міжнародних організацій та лідерів світового православ’я так і залишились без відповіді, усі поїздки «міністра закордонних справ» Московського патріархату митрополита Іларіона Алфєєва так і не дали жодного позитивного для Московського патріархату антиукраїнського результату. Натомість з усіх кінців світу продовжують надходити листи підтримки УГКЦ та боротьбі України проти російського тероризму й агресії. Московський патріархат вдався до спроби антиукраїнської пропаганди через Всесвітню раду церков.

10 жовтня патріарх Московський Кіріл зустрівся з Генеральним секретарем Всесвітньої ради церков Олафом Фюксе Твейтом. В ході цієї зустрічі патріарх Кіріл взявся переконувати Генерального секретаря Твейта у тому, що "в Україні відсутня справедливість та існує дискримінація громадян за мовною, національною та релігійною ознаками, яку потрібно припинити, бо, якщо це не припиниться, то врегулювання ситуації в Україні буде не можливим."

Джерело:    Воїни Христа Царя

11.10.2014р. Б. / Архімандрит УПЦ МП: автокефалія УПЦ МП призведе до захоплення храмів уніатами

Російське видання «Интерфакс-религия» звернуло увагу на висловлювання настоятеля київського храму свв. Петра і Павла архімандрита Алімпія Сєтлічного, який вважає, що автокефальний статус "У"ПЦ МП призведе до захоплення її храмів уніатами.

На думку архімандрита Алімпія, в Україні влада не має жодного впливу на ситуацію в країні. А "У"ПЦ МП не може врятувати навіть автокефальний статус, він навіть пришвидшить захоплення храмі спочатку уніатами, а тоді язичниками.  

«Справа в тому, що сьогодні вандали захоплюють церкви для «Київського патріархату». При вдалій конфігурації їх будуть захоплювати уніати, потім сектанти (сьогодні ми бачимо, що сектанти різних мастей дуже кровожерні й войовничі, очолювані верховним пастором Турчиновим!), а потім прийде черга язичників й іншої нечесті» - пише архімандрит Алімпій.

Уся його фейсбук-сторінка, на яку звернув увагу «Интерфакс-религия», являє собою активну антиукраїнську пропаганду.

Джерело:    Воїни Христа Царя

10.10.2014р. Б. / Релігійні лідери закликали Уряд до взаємодії у справі благодійництва

КИЇВ – Глави церков і релігійних організацій просять Кабінет Міністрів України спростити процедури отримання та розподілу гуманітарної допомоги, що надходить з-за кордону, повідомляє Інститут релігійної свободи.

Вони також закликали поліпшити умови провадження благодійної діяльності та заради чого готові разом з урядовцями розробити необхідні законодавчі зміни.

Цьому питанню найбільше уваги було присвячено 3 жовтня під час зустрічі Голови Верховної Ради України Олександра Турчинова та Прем’єр-міністра України Арсенія Яценюка з членами Всеукраїнської Ради Церков і релігійних організацій.

“До прикладу, ми запровадили низку міжнародних благодійних програм з нашими  іноземними партнерами, які постачають в Україну допомогу під цільові проекти, однак маємо проблеми з розмитненням гуманітарних вантажів”, – сказав старший пресвітер Церкви християн віри євангельської України у м. Києві Анатолій Козачок.

За словами священнослужителя, зусиллями віруючих із Донецької та Луганської областей вивезено більше ніж 40 тисяч вимушених переселенців. На сьогодні існує близько 60 місць компактного проживання переселенців, де мешкає понад 19 тисяч людей, про яких продовжують турбуватися Церкви, забезпечуючи продуктами та всім необхідним. При цьому у зоні АТО працює кілька десятків капеланів.

Окрім проблеми внутрішніх переселенців, президент Об’єднання іудейський релігійних організацій України рабин Яків Дов Блайх звернув увагу на потребу створення гідних умов проживання для тих громадян, які залишились на Донбасі. Зокрема, вирішити проблеми з опаленням, водопостачанням, електроенергією.

Він підкреслив, що переважна частина іудеїв, які змушені були виїхати із зони АТО, замість еміграції прийняли рішення залишитися в Україні.

Крім цього, релігійні лідери звернули увагу представників влади на необхідність очищення влади та забезпечення виборчих прав переселенців.

Предстоятель УПЦ КП патріарх Філарет наголосив, що Церква не має права агітувати за політичні партії, але духовенство УПЦ Київського Патріархату буде закликати своїх вірян активно взяти участь у виборах.

"Нам потрібен не аби який парламент, а такий парламент, який буде захищати нашу українську державу та український народ. І я думаю, що український народ прислухається до голосу Церков та релігійних організацій", –  зазначив Патріарх.

При цьому митрофорний протоієрей Української греко-католицької церкви Олекса Петрів закликав керівників Уряду та Парламенту відреагувати на суспільний запит щодо очищення влади та підвищення морального рівня посадовців.

За його словами, “в Україні замало діється для очищення влади”, тому ми спостерігаємо сумні факти самосуду та “смітникової” люстрації з боку обурених громадян.

Голова Всеукраїнського Союзу Церков євангельських християн-баптистів Валерій Антонюк запропонував провести загальнонаціональну молитву за Україну. Зокрема, таким днем може бути неділя, 19 жовтня, коли Рада Євангельських Протестантських Церков України організовує публічні молитовні зібрання у столиці та в інших містах країни.

Завершуючи зустріч, Голова Верховної Ради Олександр Турчинов підтримав цю ініціативу та запропонував “визначиться з датою, щоб ми разом провели всеукраїнську молитву за нашу країну, наш народ, за те, щоб ми в єдності і вірі подолали всі труднощі, які стоять перед нами”.

На його переконання, проведення такого заходу буде підтримано усіма гілками влади, і Президент України разом з Урядом і Парламентом підтримають цю ініціативу.

Джерела:    Інститут релігійної свободи, Київ

Воїни Христа Царя

09.10.2014р. Б. / Митрополит Антоній Паканич ("У"ПЦ МП) спробував ввести в оману представника Уряду Канади

Керуючий справами УПЦ МП митрополит Бориспільський і Броварський Антоній Паканич зустрівся 7 жовтня з Уповноваженим уряду Канади у справах релігій Послом Ендрю Беннеттом. В ході зустрічі митрополит Антоній звинуватив УПЦ КП у порушені прав віруючих "У"ПЦ МП та висловив доволі дивне тлумачення Закону України «Про свободу совісті та релігійні організації», який начебто забороняє зміну віросповідання релігійній громаді, чим спробував ввести в оману свого високого гостя.

Діючий же Закон України «Про свободу совісті та релігійні організації» у статті 8 таку зміну дозволяє.

Окрім цього, митрополит Антоній, звинувативши політичні партії та кандидатів в народні депутати у насильницькій зміні підлеглості православних парафій, одночасно заявив, що офіційно українська влада не допускає насильства. Не відомо, що митрополит мав на увазі. Чи він звинуватив українську владу в брехні, чи просто протирічить сам собі говорячи про насильницьке захоплення парафій при відсутності насилля.

Джерело:    Воїни Христа Царя

08.10.2014р. Б. / 10 правил з цифрової безпеки

Команда МГО «Інтерньюз-Україна» спільно з Panin Production cтворила освітній онлайн-посібник у вигляді роликів «10 правил з цифрової безпеки» для користувачів мережі. Анімований ролик покликаний донести до користувачів прості та дієві поради, які зроблять їхнє користування мережею захищеним.

В переліку десяти порад користування безпечним Інтернетом містяться пропозиції користувачам, як створювати надійні паролі, як убезпечитися при користуванні незахищеним wi-fi, як налаштувати захищений протокол https, як перевіряти надійність посилань в мережі, що таке і навіщо потрібна двохфакторна аутентифікація для вашого мейлу.

Читайте інші статті з рубрики«Технології»
 

Джерело: КРЕДО

07.10.2014р. Б. / На Бойківщині триває конфлікт між парафіянами та парохом УПЦ МП (+ФОТО)

У місті Турка Львівської області парафіяни "У"ПЦ МП Свято-Покровського храму повстали проти свого пароха отця Олексія Слободи, звинувачуючи його в агітації за Росію та окупантів, що розколює громаду у важкий для країни час. Впродовж трьох місяців люди вимагали від отця припинити агітацію та дозволити їм молитись у своїй церкві за загиблих українських військових. З 28 вересня, не отримавши від проросійського священика згоди, люди не допускають його до церкви. 

Парафіянка Свято-Покровського храму "У"ПЦ МП у місті Турка Тетяна Сулик розповіла, що отець Олексій змусив громаду піти на такий крок, бо нахабно агітував за окупантів.

«Ми просили його, що хочемо, аби у нашій церкві звучали молитви за загиблими солдатами української армії. Він відмовив. Ми просили не згадувати у молитвах патріарха Кирила, бо він для нас уособлює окупанта. Він відмовив, повиганяв з церкви людей, які протестували, проклинає нас за це, каже, що ми будемо у пеклі і будемо горіти», – розповідає Тетяна.

За її словами, після тривалого протистояння пароху Олексію запропонували перейти разом з парафією у підпорядкування УПЦ КП, але священик відмовився, аргументуючи тим, що тільки Московський Патріархат – єдиноправедний, а Київський Патріархат - відщепенці, які не мають права на існування. Також парафіяни звертались до Єпископа Галицького і Львівського "У"ПЦ МП Філарета, аби той змусив Олексія припинити проросійську агітацію, однак не отримали жодної реакції.

«Тоді ми вирішили звернутись до Самбірсько-Дрогобицької Єпархії УПЦ КП з проханням взяти нашу церкву під своє підпорядкування. 14 вересня провели збори парафії - 270 були за приєднання, і тільки 13 висловились проти. А вже 28 вересня ми прийшли на богослужіння зі священиком, який представляє УПЦ КП і більше не пускаємо Олексія у церкву», – розповіла Тетяна Сулик.

З відповідним листом, в якому викладено причини і наслідки конфлікту громади із отцем Олексієм, парафіяни звернулись до органів місцевого самоврядування, правоохоронних органів та прокуратури, - повідомляє Християнський портал КІРІОС з посиланням на ZN.

З 28 вересня у храмі Святої Покрови Богородиці у Турці релігійні відправи провадить священик Київського Патріархату, а парафіяни продовжують охороняти церкву, аби отець Олексій, якого ще й звинувачують у розкраданні церковного майна та свідомому нищенні храму впродовж 23 років не зміг туди потрапити, розповідає Тетяна Сулик.

Священик Олексій Слобода, натомість, чинить спротив рішенню парафіян і навіть звернувся по допомогу до російських ЗМІ: так на сторінках Vesti.ru та на телеканалі Россия24 4 жовтня з’явився сюжет, в якому він звинувачує представників місцевого самоврядування та правоохоронців у бездіяльності щодо самовільного захоплення приміщення храму радикальними майданівцями, які змушують його зрадити віру і перейти у підпорядкування Київського Патріархату, і періодично б'ють його за те, що він цього не робить.

У телефонному коментарі для російського телеканалу він розповів детективну історію про те, як «озброєні міліціонери охороняли бунтівників, які захопили церкву 28 вересня, і які тепер п’ють там горілку, палять багаття і лаються матом».

Начальник Турківського районного відділку міліції Андрій Кумечко розповів, що міліція понад три місяці стежить за цим конфліктом. Однак і правоохоронці, і представники органів місцевого самоврядування у процес втручаються винятково у рамках повноважень.

«28 вересня я особисто був біля храму, коли люди не допускали отця Олексія в церкву, міліціонери були без зброї, без спецзасобів, у форменному одязі. Не було бійок і ніяких жорстких сутичок. Одному із священиків сусідньої парафії Московського Патріархату у процесі протистояння хтось із протестуючих попав пляшкою з водою у ніс, і за цим фактом уже відкрито кримінальне провадження за статтею 125, ч.1 ККУ - нанесення легких тілесних ушкоджень», – повідомив правоохоронець.

Він також розповів, що ні з боку парафіян, які вирішили не допускати отця Олексія до храму, ні з боку самого ж пароха Слободи до міліції не надходило скарг і заяв з вимогою вживати якихось дій.

«Єдине, що надходило, це заяви інформаційного характеру про причини і наслідки конфлікту, які виклали парафіяни Свято-Покровського храму», – повідомив Андрій Кумечко.

6 жовтня на офіційній сторінці Львівської Єпархії "У"ПЦ МП з’явився коментар Філарета Львівського і Галицького, в якому Архієрей звинувачує громаду Турки у тому, що під прикриттям міліції та органів місцевого самоврядування вони захопили храм Святої Покрови, а справжні парафіяни церкви були змушені поступитись під натиском сили.

«28 вересня невідомі агресивні чоловіки на чолі з тими ж ініціаторами не впустили священика та вірних до храму. Сама ж церква була взята в кільце особами, які ніколи не були парафіянами храму. Викликає обурення той факт, що всі ці протиправні дії відбувалися під наглядом міліції, яка захищала злочинців, а законних власників храму відтісняла, допомагаючи цим самим заколотникам», – вказано у зверненні Філарета.

Ініціаторів приєднання до Київського Патріархату у зверненні названо особами, які ніколи не були парафіянами храму, а насправді є злочинцями, які тиснуть на справжніх парафіян "У"ПЦ МП і переслідують за віросповідання.

«Парафіяни Свято-Покровського храму на сьогодні знаходяться під жорстким тиском з боку злочинців, та регулярно отримують в свій бік погрози із застереженням не виявляти своїх прав на сповідування віри чи приналежність до юрисдикції "У"ПЦ. Проте, на даний момент парафіяни зібрали вже майже 500 підписів турківчан, які не мають наміру переходити в будь-яку юрисдикцію і залишаються вірними "Української" Православної Церкви», – йдеться у зверненні Філарета.

Щоправда, зі слів вірних церкви Святої Покрови, їхня парафія навіть не нараховує 500 людей, а щонайбільше 300.

«У нас немає 500 прихожан, може триста, то найбільше. Крім того, багато людей перестали ходити до церкви, бо отець Олексій їх вигнав, і багато розбіглись: хто в інші церкви Московського патріархату (церков "У"ПЦ МП у Турці ще 2, а у Турківському районі загалом їх є ще 8, - ред.), а хто і у парафії Київського Патріархату», – розповіла Тетяна Сулик.

У Турківській районній державній адміністрації розповіли, що конфлікт між отцем Олексієм та його парафіянами триває вже три місяці. За цей час до адміністрації звертались і парафіяни Свято-Покровського храму, які у письмовій формі повідомили про причини і наслідки конфлікту з отцем Олексієм і про те, що готові переходити до УПЦ КП. Також приходив і отець Олексій Слобода з вимогою забезпечити звільнення церкви від бунтівників.

Однак, зі слів заступника голови Турківської райдержадміністрації Володимира Багана, органи місцевого самоврядування не втручаються у цей процес, і найбільше чим можуть зарадити - це залученням правоохоронців для дотримання правопорядку у дні, коли відбувається конфронтація між священиком, кількома десятками його прихильників та парафіянами, які проти нього бунтують і не впускають до церкви.

«Ми не втручаємось, це справа парафіян і церкви. Не будемо ж ми бити і виганяти 200 людей, але правопорядок забезпечувати мусимо, тому і міліція долучається, коли це необхідно. Наприклад, 28 вересня, коли люди захоплювали храм, правоохоронці працювали там і не допустили бійок», – розповів заступник голови Турківської райдержадміністрації Володимир Баган.

Тим часом турківчани продовжують охороняти храм, не впускаючи до нього отця Олексія Слободу. Конфлікт триває.

Джерело:   КІРІОС

06.10.2014р. Б. / Луганськ: російські терористи захопили Свято-Троїцький кафедральний собор УПЦ КП

У Луганську російські терористи, які називають себе «донскімі казакамі», 4 жовтня вдень захопили Свято-Троїцький кафедральний собор, який належить Українській Православній Церкві Київського патріархату, - повідомляє Християнський портал КІРІОС з посиланням на УНІАН.

Свято-Троїцький кафедральний собор наказали звільнити.

Як повідомив настоятель собору, сьогодні, 4 жовтня, опівдні до собору увірвалися донські «кізяки». 

Вони наказали впродовж години священикам і служителям залишити собор, оскільки мають намір облаштувати в соборі гуртожиток. «Сказали, що більше тут не буде ніякого храму», - відзначив священик.

Джерело:    КІРІОС

04.10.2014р. Б. / Меси пишуть і нині. Наприклад, Морріконе — для Франциска (+video)

З нагоди 200-річчя відродження Товариства Ісусового італійський композитор Енніо Морріконе погодився скласти музику до Меси, присвячуючи її Папі Франциску. Це не перша музична зустріч композитора з єзуїтами: Морріконе здобув всесвітню славу зокрема завдяки музиці до фільму «Місія», який розповідає про долю єзуїтських місій у Латинській Америці незадовго до ліквідації Товариства.

 

Про те, як писалася музика до фільму, як постала Меса для Папи Франциска, композитор розповів «Ватиканському Радіо». 

— Ви готуєте Месу, присвячену Папі Франциску. Прем’єра відбудеться за кілька місяців. Як сталося, що Ви вирішили написати Месу?

 

— Нагодою стала 200-та річниця відродження Товариства Ісусового. Папа — єзуїт. Написати Месу мені запропонував о. Лібанорі з храму Іль Джезу в Римі. Я погодився не одразу. Не маю проблем із музикою до фільмів, але сакральна музика — це такий абсолют, і я не був певний, чи пораджу собі з цим. Я попросив текст і сказав, що остаточне рішення прийму коли вже все закінчу, бо тільки тоді знатиму, що все вдалося. Отець Лібанорі погодився на такі умови й запевнив мене, що єзуїти молитимуться, аби я цю Месу написав. І я її написав. Маю сказати, що я нею до певної міри задоволений. Це досить особлива Меса, вона дещо відходить від літургійної традиції, хоча й не заперечує її, не є революційною. Але вона інакша. 

— Ви вже не вперше стикаєтеся у своїй творчості з єзуїтами?

 

— Правду кажучи, то з самими єзуїтами я не стикався. Але сам факт, що я отримав від них замовлення і що мені його вдалося виконати, сприймаю як щось надзвичайне, як чудо. Нагадаю, що 28 років тому я дістав замовлення написати музику до фільму «Місія». Його продюсер Фернандо Гіа запросив мене до Лондона і показав мені фільм. Я дуже зворушився, до сліз. Сказав, що не напишу музики до такого кіно. Чому? — запитав Гіа. — Я ж бачу, що тобі сподобалося? Я відповів, що такий фільм моєї музики не потребує. Але двоє продюсерів, режисер і монтажер дуже просили. І я зрештою погодився. Пам’ятаю фабулу фільму. Ватикан звелів єзуїтам поїхати до Латинської Америки і зробити християн з індіанців. То був так званий святий експеримент. Цей експеримент удався. Підтвердив це кардинал Альтамірано, якого Ватикан вислав для перевірки. Індіанці вітали кардинала піснею «Аве Марія Гуарані», яку я написав. Традиційна мелодія для класичного чотириголосого хору… Кардинал Альтамірано схвалив працю єзуїтів. Завдяки ним індіанці мали почуття власної гідності, а це непокоїло португальські та іспанські власті. Вони це сприймали як загрозу своєму пануванню. І почали скаржитися кардиналові Альтамірано, що індіанці узалежнюються від єзуїтів. Це центральне напруження у фільмі, якого я повністю переповідати не хочу. Але в певний момент справа доходить до різні. Вирізано як єзуїтів, так і індіанців, усіх. Кардинал Альтамірано дуже переживав… але це не стримало Апостольський Престол від ліквідації Товариства Ісусового 1773 року. Це відбулося через 20 років після подій, які представляє фільм. 1814 року Товариство знову покликали до життя. 

— Отже, існує певна неперервність традиції між фільмом «Місія» і цією Месою з нагоди 200-річчя відродження єзуїтів?

 

— Не щодня постають фільми про єзуїтів. Отже, факт, що мене запросили до творення обох цих речей — фільму про єзуїтів перед їхньою ліквідацією і Месу з нагоди їхнього відродження, — мені видається дивовижним збігом обставин. Коли я про це думаю, мені це здається майже чудом.

— Ви говорили про свої побоювання перед тим, як прийняти замовлення на музику до фільму «Місія», як і тепер перед згодою писати Месу. Чи часто так буває, що Ви не почуваєтеся на висоті завдання, перш ніж узятися до праці над якоюсь справою?

 

— Завжди. Я ніколи не впевнений, що зумію викластися на повну. Але «Місія» — це особливий випадок. Той фільм справляв велике враження навіть без музики. Я просив продюсерів, щоб його так і залишили. Але вони наполягали, тож я написав. І мушу визнати, що музика до «Місії» подобається по всьому світу. Зокрема «Гобой Габріеля». Донині вона надзвичайно популярна. 

— Рідко можна зустрітися з таким ставленням автора до своєї музики. Це випливає з подиву перед фільмом чи з Вашої самокритичності?

 

— Музика могла зіпсувати цей фільм. Факт, що він викликав у мені такі сильні емоції навіть без музики, робив так, що я міг цій стрічці нашкодити. Я боявся цього. Такі побоювання я маю перед кожним фільмом, але той був особливий, бо не від кожного фільму я зворушуюся до сліз. Загалом беручи, зі мною взагалі такого не стається. А тут я справді плакав, дивлячись, як помирає Де Ніро, а особливо Джеремі Айронс. У нього солдати стріляють із карабінів, а він іде уперед із Пресвятими Дарами… цю сцену було неможливо витримати. 

— Повернімося до Меси. Ви згадували, що вона дещо особлива, не повністю відповідає традиції Церкви. Що це означає?

 

— Текст класичний. Але будуть, наприклад, два хори. Як у традиції базиліки св. Марка у Венеції, де були два хори, не протиставні, а щоби спліталися в одне. У мене також два хори. На практиці це буде хор св. Цецилії, поділений на дві групи. Одна праворуч, друга ліворуч. Вони відповідатимуть одна одній. Одна розпочне, інша продовжуватиме. Зокрема у деяких партіях Меси. Особливим буде також і склад оркестру: будуть горни, ріжки, тромбони, перкусія, орган, віолончелі, контрабаси. Не буде скрипок, альтів, флейт, гобоїв, кларнетів і фаготів. Я мав приготувати цю Месу на 12 вересня, але, на жаль, це не було можливе. У мене були інші концерти. Ми вирішили пересунути прем’єру на інший термін у рамках ювілею 200-річчя відродження єзуїтів. 

— Цю Месу виконають у храмі Іль Джезу?

 

— Спершу ми думали про храм св. Ігнатія. Але виявилося, що це неможливо, бо занадто багато чого треба демонтувати в цьому храмі, аби вмістити два хори і чималенький оркестр. Також і в храмі Іль Джезу доведеться демонтувати багато що. Серйозну проблему також становить акустика. Бо не всі симфонічні твори надаються для виконання у церкві. Проблемою стає відлуння, яке триває п’ять секунд. Звуки накладаються один на один. Існують пристрої, які зменшують ефект відлуння. Я маю техніка, який завжди зі мною співпрацює, і він установить пристрої, що переривають це відлуння, зменшують його. Це можна зробити, хоча воно і дорого. Але ми це зробимо, бо інакше ніхто нічого не зрозуміє. 

— Чи була у Вас нагода поговорити про це зі Святішим Отцем?

 

— Якось о. Лібанорі запросив мене до храму Іль Джезу, бо мав прийти Папа. І попросив мене розповісти Францискові історію цієї Меси, починаючи від фільму «Місія». Я залишився сам-на-сам із Франциском у ризниці. Говорив із ним п’ять хвилин. Спершу я так хвилювався, що ледве міг говорити. Але він почекав, доки я заспокоюся, і я розповів йому всю цю історію. Також я висловив сподівання, що він прибуде на виконання цієї Меси. Папа не відповів ні «так», ні «ні», бо він дуже зайнятий. Він, зрештою, музику не любить, як мені здається. Але з цієї нагоди міг би прийти. Бо це, зрештою, 200-річчя відродження єзуїтів, а він єзуїт, єдиний папа-єзуїт. Отож це виняткова, неповторна нагода. 

— А чому Ви вважаєте, що Папа не любить музики?

 

— Бо я чув, що колись він вийшов із Зали Павла VI, коли починався концерт. 

— Може, мав інші обов’язки?

 

— Ну, власне, це ж саме він може сказати і в моєму випадку. Але якби любив музику, то би залишився. Сподіваюся, що мою музику він захоче послухати. 

За матеріалами: Radiо Watykańskie

Джерело:     КРЕДО