ЛЮБОВ
довготерпелива, любов – лагідна, вона не заздрить, любов не чваниться, не надимається, не бешкетує, не шукає свого, не поривається до гніву, не задумує зла; не тішиться, коли хтось чинить кривду, радіє правдою; все зносить, в усе вірить, усього надіється, все перетерпить.
ЛЮБОВ НІКОЛИ НЕ ПРОМИНАЄ!

пʼятниця, 27 квітня 2012 р.

27.04.2012р. Б. / Вибухи у Дніпропетровську. Збанкрутіла влада вдалась до тероризму



Координатор громадянської організації ГРАД, відомий у Дніпропетровську політик Андрій Денисенко прокоментував Дніпрограду жахливу трагедію, жертвами якої стали кілька десятків мешканців Дніпропетровська 27 квітня.

"Це дуже схоже на продовження низки терактів, які сталися у Дніпропетровську, Харкові та Запоріжжі восени минулого року. Синхронізація вибухів з масовими акціями опозиції (у Дніпропетровську сьогодні відбулося одразу дві масштабні акції - ред.) свідчить, що за ними можуть стояти або російські спецслужби, зацікавлені у дестабілізації ситуації в Україні, або влада, якій вигідно залякати суспільство," - висловив свою думку політик.

Нагадаємо, в Дніпропетровську вздовж центрального проспекту починаючи з 11:46 лунають вибухи. Саморобні вибухові пристрої, закладені на трамвайних зупинках, забрали життя кількох мешканців міст. Поранені десятки громадян.

Від 11.50 у Дніпропетровську пролунало вже 10 вибухів. Є дані про те, що один з вибухів стався на Лівому березі.

Щонайменше дев'ятеро людей серйозно поранені, у місті починається паніка. Вона посилюється тим, що практично не працює мобільний зв'язок. Можливо базові станції в цьому районі перевантажені через високу кількість дзвінків. Люди телефонують своїм рідним і друзям, щоб з'ясувати чи в порядку вони.

У зв'язку з серією терактів, які з інтервалом в 20 хвилин прогриміли в центрі Дніпропетровська, міліція припустила, що вибухи в місті можуть продовжуватися. У зв'язку з цим на всіх станціях метрополітену - патрулі "Беркута", які просять пасажирів не спускатися в підземку і користуватися наземним транспортом. Десятки патрулів міліції перевіряють усі підозрілі предмети, урни, баки. Людей просять бути пильними і повідомляти про підозрілі предмети, пише pauluskp

Першу медичну допомогу постраждалим надавали свідки вибухів і випадкові перехож, пише Цензор.НЕТ

Міліція, що приїхала на місце події , зайнялася журналістами, вказуючи їм місце для роботи.
На відео видно, як співробітник МНС діловито оглядає територію близько епіцентру вибуху, а випадкові перехожі намагаються заспокоїти поранену в ногу жінку. Міліція в цей час займається журналістами - вказуючи їм куди можна йти, а куди ні.

14.25. Кілька хвилин тому в центрі Дніпропетровська з'явилися три БТР із співробітниками Беркут. Ще дві бронемашини рухаються в центр із спальних районів міста. На бронемашинах сидять озброєні міліціонери з автоматами.


Пізніше стало відомо, що біля торгового центру "Караван" (це лівий берег) йде перестрілка. До лікарні (це в 500 метрах звідти) вже стали надходити перші поранені.

Влада ж переймається в першу чергу безпекою учасників і гостей Євро-2012.  Чиновники заявляють, що безпека їм буде гарантована.

"Ми вживаємо всіх необхідних заходів для забезпечення безпеки гостей і учасників Євро", - сказав керівник міжвідомчого координаційного штабу з безпеки та правопорядку під час проведення Євро-2012 при президенті Олександр Бірсан, повідомляє УП

В п'ятницю вдень у Києві проходять планові антитерористичні навчання, в яких беруть участь представники різних силових структур України.

Матчі групових етапів Євро-2012 пройдуть у червні в чотирьох містах України - Києві, Донецьку, Харкові та Львові.

Дніпропетровськ був одним з міст-кандидатів на проведення матчів групового турніру.






Джерела:  КОРЕСПОНДЕНТ-net 
INTERFAX-УКРАЇНА


Що не повинно статися після вибухів у Дніпропетровську. 
1. Обмеження громадянських прав і свобод. 
2. Масових обшуків, арештів, допитів активістів політичних партій та націоналістичних організацій. 
3. Притягнення до відповідальності невинних... 

Що має бути. 
1. Негайне відсторонення від займаних посад Міністра оборони та голови СБУ. 
2. Ретельна перевірка путінського сценарію вибухів, постійний громадський контроль над слідством. 
3. Запитати Януковича навіщо йому це потрібно і нагадати йому, що Україна не Росія...  

Юрій Сиротюк

масонська мордокнижка 

четвер, 26 квітня 2012 р.

26.04.2012р. Б. / «Церква має бути присутня у Фейсбуку»


Великим викликом для Церкви сьогодні є не так навчитися використовувати Інтернет для євангелізації, як переживання та обдумування віри в цифрову епоху. Така думка головного редактора «La Civiltà cattolica», італійського єзуїта о.Антоніо Спадаро.
 
«Чим стає шукання Бога у наш час пошукових систем? Ким для мене є ближні в епоху Інтернету? Чи можна правити Літургію або звершувати таїнства в Мережі?» – запитував в інтерв’ю для Радіо Ватикану цей італійський священик, прозваний «кібертеологом».
 
Він нагадав, що, благословляючи 1931 року устаткування Радіо Ватикану, яке щойно було започатковане, Папа Пій ХІ підкреслив: проголошення Євангелія далеким людям – це спосіб єднатися з Богом у лоні однієї родини, а не тільки пропаганда чи переказування інформації. Йдеться про «створення зв’язку, будування великої родини віруючих».
 
«Оскільки у Фейсбуку налічується понад 500 млн. користувачів, Церква не може бути там неприсутня. Ми, віруючі, покликані запропонувати світові теологічне сприйняття Інтернету, показати справжній потенціал цього простору», – підкреслив о.Спадаро.


Джерела: CREDO

Воїни Христа Царя

середа, 25 квітня 2012 р.

25.04.2012р. Б. / Антихристиянські «вуха» адміністрації Обами


Впливова американська організація «Media Matters for America», відома своїми зв’язками із Білим Домом, базує свою працю на антихристиянській основі. Як стало відомо, ця група, що "проводить моніторинг, аналіз та виправлення консервативної дезінформації в американських медіа", останнім часом все частіше нападає на християнські служби новин.

Як інформує агенція CBN News, «Media Matters» є неприбутковою ліберальною наглядовою групою, яка є «вухами» не лише основних ЗМІ, але і адміністрації президента Обами. В рамках своєї стратегії «Media Matters» останнім часом намагається протистояти християнським організаціям та їх про-християнському «упередженню в повідомленні новин та аналізі американських ЗМІ».

«Для випусків новин та коментарів типовим стає представляти точку зору, яка поширює… консервативну ідеологію під впливом християнства», – зазначає група у звіті для Служби внутрішніх доходів (IRS).

Репортер «The Dailer Caller» Вінс Когліаніз провів розслідування щодо нападів «Media Matters» на християнські організації. «Вже у першому абзаці свого звіту для IRS «Media Matters» заявляє про те, що вона планує стати антихристиянською організацією», – зазначає він. – «Хоча цікаво, що у публічній заяві про свою місію організація не згадує про те, що має намір нападати на християнську ідеологію».

Варто додати, що агенція  «CBN News» попросила «Media Matters» прокоментувати цей документ, однак не отримала відповіді.


Джерело:  Воїни Христа Царя

вівторок, 24 квітня 2012 р.

24.04.2012р. Б. / Євангелізацію в цифрову епоху обговорюватимуть в Австрії



 

Нова євангелізація, інтернет і соціальні мережі стануть предметом дискусій в ході великої конференції, яка розпочнеться 27 квітня в австрійському абатстві Хайлігенкройц. Сюди приїде представник з Ватикану, архиєпископ Клаудіо Марія Челлі, голова Папської ради з засобів масової комунікації. 
 
Місцеві та міжнародні фахівці будуть дискутувати над тим, як проповідувати Євангеліє на «цифровому континенті». Організаторами форуму виступили Вища філософсько-богословська школа Хайлігенкройц і Відділ із зв'язків з громадськістю і комунікації Віденської архиєпархії. 

Мета конференції - визначити як шанси і можливості, так і кордони і небезпеки участі Церкви в нових соціальних медіа. Останні є невід'ємною частиною повсякденної мови, зазначають організатори в прес-релізі і висловлюють думку, що «Церква повинна бути там - де люди. Віра повинна передаватись в тих формах комунікації і культури, які застосовує сучасна людина». Центральною подією форуму стане реферат архиєпископа Челлі про «Нову євангелізацію та нові засоби масової комунікації». 

Треба зазначити, що абатство Хайлігенкройц невипадково обране місцем проведення конференції. Тут активно використовують нові соціальні медіа. Так, після візиту сюди у 2007 р. Бенедикта XVI, абатство заснувало свій канал на YouTube. На сьогоднішній день на ньому знаходиться 305 відеосюжетів, які переглянуло вже майже 2,5 млн осіб. Цей та інші успішні проекти в області нових засобів масової інформації будуть також представлені на дводенному форумі. 


За матеріалами: Католицький Оглядач

Джерело:  КРЕДО 

субота, 21 квітня 2012 р.

21.04.2012р. Б. / Міністерство освіти України вводить вивчення окультизму в обов’язкову шкільну програму


Як повідомляє інтернет-видання «Сегодня»,  "українське" міністерство освіти планує запровадження нової програми з зарубіжної літератури для учнів 5 – 9х класів. На школярів чекає вивчення Дж. Р.Р. Роулінґ та Пабла Коелья.
 
Так учні 6 класу будуть зобов’язані вивчати сповнений окультизму твір Дж. Р.Р. Роулінґ «Гаррі Поттер» замість Кіплінґового «Мауґлі». Учні 8 класу будуть вивчати твір класика Нью-Ейджу Р. Баха «Чайка», а учні 9 класу замість «Божественної комедії» Данте вивчатимуть твір «пророка» Нью-Ейджу П. Коельйо «Алхімік» - твір виразно антикатолицького спрямування.

Для кращого ознайомлення з темою рекомендуємо:

Папська Рада з культури - Папська Рада з міжрелігійного діалогу: «Християнські роздуми про “Нью-Ейдж”»
НЬЮ-ЕЙДЖ: НОВИЙ ПОРЯДОК, НОВЕ ЛЮДСТВО, НОВА ВІРА
ПАБЛО КОЕЛЬО
ГАРРІ ПОТТЕР: ЯКЩО ПРИГЛЯНУТИСЯ УВАЖНІШЕ...
10 АРГУМЕНТІВ ПРОТИ ГАРРІ ПОТТЕРА
ГАРРІ ПОТТЕР - ДОРОГА ДО ОКУЛЬТИЗМУ


Джерело:  Воїни Христа Царя


Мабуть, я нікому не відкрию "Америку", якщо згадаю тут горезвісний, єдиний у цілій Європі, інститут окультних наук, який давно вже існує в Україні і, чи не від нього, часом, ці "вуха ростуть"? Оскільки, як говорить приказка: "Нема диму без вогню!", то можливо, що і я негідний, не помилився щодо визначення джерела цього зла, яке вже напастує і зводить душі наших дітей і юнацтво..? Воно, щоправда, й не дивно за такого керівництва Міністерства Освіти, яким є сатаніст Дмитро Табачник, але чи знайдуть собі, бодай якесь, виправдання на Страшному Суді інші клерки, причетні до впровадження обов'язкового вивчення школярами тієї гидоти? СХАМЕНІТЬСЯ НЕДОЛЮДИ! БУДЬТЕ ЛЮДИ!

Катехит парафії Преображення Господнього р.Б. Леонід. 

пʼятниця, 20 квітня 2012 р.

20.04.2012р. Б. / У новій навчальній програмі Angelicum поєднає філософію та фінанси



У Папському університеті святого Томи Аквінського, відомого як Angelicum, оголосили про плани започаткувати нову навчальну програму, яка поєднає у собі філософію та фінанси.
 

Ідея створення нової програми виникла після появи Caritas in Veritate, енцикліки, в якій Папа Бенедикт XVI виступає за краще моральне керівництво фінансовими справами. Студентам запропонують повний курс філософії, який поєднають з дослідженнями в галузі економіки, фінансів і права.

За матеріалами catholicculture.org




Джерело:  Воїни Христа Царя

четвер, 19 квітня 2012 р.

19.04.2012р. Б. / Віджет в подарунок Святішому Отцю


19 квітня інтернет-служба  Святого Престолу зробила незвичайний подарунок на 7 річницю понтифікату Бенедикта ХVI. На сторінці www.vatican.va стало доступно  завантажувати віджет офіційного сайту Святого Престолу, за допомогою якого кожен користувач швидко і динамічно може отримувати останні ватиканські новини: тексти промов та аудіо Святішого Отця із загальних аудієнцій, недільних розважань перед "Ангел Господній", а також щоденні бюлетені Прес-центру Святого Престолу. У розділі "Focus", на головній сторінці www.vatican.va, можна написати повідомлення з проханням надіслати спеціальний код для розміщення на власній або корпоративній сторінці віджету "vatican.va".
 
Інтернет-служба Святого Престолу зазначає, що віджет став черговим засобом комунікації віруючих зі Святішим Отцем і символом прагнення Церкви "використовувати сучасні технічні можливості для поширення слова Папи".

http://www.blogger.com/post-create.g?blogID=3428738459639519457
За матеріалами radiovaticana.org

Джерело:  Воїни Христа Царя

середа, 18 квітня 2012 р.

18.04.2012р. Б. / Багатство не гріх, але дуже велика спокуса, якій небагато людей вміє опертися


Є старовинне новорічне побажання. Кажуть, походить воно з гуцульських традицій: «Сусіде, дай Боже, щоб за рік ми могли глянути одне одному у вічі!».
 
Чи могли би ми цього побажати собі на п’ять, десять чи двадцять років? Так, то нам цілком під силу.
 
Ще якихось двадцять років тому проповідувалося, що держава (партія) подбає про все. Про все подумає, все зробить, усе дасть… Це була така собі комуністична релігія. Так говорилося, хоча всі знали, що то неправда.
 
Але що з того дуже виразно збереглося і до сьогодні? Комуністи, і не тільки вони, вірили, що єдиною безпекою є гроші. Земне майно. Мовляв, це єдине, що людина може втримати за свого життя. Але ж ми пам’ятаємо інше: Господь Бог турбується нами всіма, але турбується, передавши нам певні дари, в яких ми, за Його натхненням, можемо працювати і бути собою, бути забезпеченими.
 
Господь Бог — то не хтось, хто всіх лінюхів «обслуговує», всім дає. Він дає —  але відповідно до того, як ми стараємося передусім свободу нашу, а відтак — наше покликання, наші таланти використовувати...
 
І ще. Якщо задля провадження власної справи кожен серйозний підприємець, перш ніж її розпочати, напрацьовує бізнес-план, то в житті нам інколи здається, що все діється само собою. Без якогось плану, без мети. Але це не так. Господь Бог готував світ до приходу свого Єдинородного Сина — і цей Божий План втілюється і до сьогодні.
 
Господь Бог, як і від початку, хоче, щоби ми слідували тому Плану. В цьому нас переконує Святий Апостол Павло в Листі до Ефесян, де описує одвічний План Божий — бути щасливими разом з Богом. І той План активний донині.
 
Не думаймо, що те, що діється сьогодні в наших оселях, громадах, є принагідним. Мовляв, якось же котиться життя по цій землі. Ні. Господь Бог і сьогодні хоче, щоби ми, кожен з нас, утішався щастям з Ним. І не лише по смерті, а й за життя. Щоби ми справді почувалися тими дітьми Божими, якими Господь Бог так опікується.
 
Інколи ми, вповні не розуміючи цього Плану, дивуємося: чому Господь Бог допускає певні речі? Проте немає найменшого сумніву — все, що діється, діється на нашу користь. Від нас залежить, чи ми включимося в Божий План і скористаємося з Божого Наміру, щоби бути щасливими — і тепер, у цьому земному житті, і на Небі.
 
Немає якихось особливих таємниць, як саме маємо включитися в Божий План. Дуже просто: виконувати Божу Волю. Робити те, що Він від нас вимагає. Іти слідом за Його словами. Старатися в кожнім прояві нашого життя — в особистому, родинному, громадському, політичному, економічному, державному, — виконувати Божу Волю. Бо іноді маємо велику спокусу — укладати плани і думати, що ми, люди, можемо когось зробити щасливим. Справді щасливим, внутрішньо щасливим, остаточно щасливим. Ми думаємо, що можемо все. А тим часом з історії вже знаємо про різні «раї», якими нас хотіли обдарувати. Але правдиве щастя, правдивий Рай можна мати тільки тоді, коли ми близькі до Бога…
 
І ще про Божий Дар. Два десятиліття тому наш український народ отримав такий вимріяний, але неочікуваний дар — зажив у рідній державі. Відтоді, з більшим чи меншим успіхом, намагаємося подолати залишки минулого й перейти до статусу нормальної, в повному значенні того слова, демократичної держави, в якій кожен громадянин почувається вільною людиною у справді вільному суспільстві.
 
У минулому столітті Українська греко-католицька Церква отримала в дар таку непересічну постать, як Митрополит Андрей Шептицький. Нагадаємо, походив він зі стародавнього графського роду. Серед Шептицьких були відомі церковні й громадські діячі. Його дід по матері — відомий польський письменник, один з братів був успішним німецьким адвокатом, інший — полковником Генштабу і військовим аташе Австро-Угорщини в Римі. Сам Владика Андрей — знаний також як просвітитель, політик і меценат — став Митрополитом Галицьким у 35 років.
 
На початку 40-х років минулого століття Митрополит Андрей написав для своїх співвітчизників певні правила, яких треба було дотримуватися в такому великому проекті, як побудова власної держави. Нацистська цензура конфіскувала текст, але автор перевидав його у формі пастирського послання під назвою «Як будувати рідну хату?». Текст цього послання залишається актуальним і сьогодні. Усіх зацікавлених щиро заохочую з ним ознайомитися.
 
Як знати, на чому зведено будівлю наших намірів і сподівань? Найпевніший спосіб перевірити — дочекатися першого буревію і подивитися, котрий будинок завалиться. Це непомильний спосіб, але невигідний, бо про справжній стан справ дізнаємося запізно. Інший спосіб, дуже подібний до справжнього будівництва, —приглядатися, які матеріали використовує будівничий і як виконує свою роботу.
 
Згадаймо порівняння, яке використав сам Ісус Христос. Він сказав: хто дотримується Заповідей, будує на твердій основі, яка витримує навіть найгірші погодні умови, і навпаки — хто легковажить Божою наукою, ставить будинок на піску.
 
Якщо під час будівництва майбутнього країни вдаються до несправедливості, брехні, хабарництва, упередженого судочинства, фальсифікації, торгування правдою, що, по суті, заперечує свободу людини, то, немає сумніву, що, раніше чи пізніше, такий проект провалиться, навіть якщо сьогодні будівля має шикарний вигляд. І це майбутні її мешканці можуть чітко простежити.
 
Було би добре, якби такий «підмурівок з піску» ми не тягли за собою в наступне двадцятиріччя…
 
Дехто зі старших наших людей зумів побачити щось більше, ніж комунізм. Та більшість з них, на жаль, не зуміли той крок зробити. Але на це немає ради. І не можна їх судити. Ми тільки стверджуємо факт.
 
Тепер приходить нове покоління. Ми повинні його напутити. Але взятися до справи воно мусить самотужки. То досить важке завдання — стати на новий шлях. Вони мусять вчитися, мусять застановлятися, мусять подивитися, що роблять інші люди, інші народи в такій ситуації. І звернути погляд у свою власну історію, власну духовність, бо вони в нас є…
 
Від молодих вимагається дуже багато праці. І є надія в Бозі, що все вони зроблять. Богу дякувати, тепер голосу набирають ті, хто вже не знає «совєцької» школи. Це великий крок уперед.
 
Будьмо щирі (я кажу вже як стара людина): ми залишаємо нашим молодим співбратам поганий світ. Ми ще не впорядкували його так, як мусили б. А отже, залишаємо їм іще дуже багато несповненого, замішаного, неочищеного, незрозумілого. Ми, старі, ще трошки маємо сили, і тому повинні старатися, щоби помогти нашим молодшим співбратам. Але вони мусять самі працювати, мусять учитися. Нині дуже критична зміна поколінь.
 
І ще одна суттєва заувага. Якою могла би бути наша пересторога для людей багатих, для тієї діяльної верстви, від якої також значною мірою залежить наше майбуття?
 
Причиною того, що багатії часто поводяться дуже свавільно, є те, що чимало людей вважають сам факт багатства за гріх і за перешкоду до Спасіння, бо пам’ятають Святе Письмо: верблюдові легше пройти через голчине вушко, ніж багатому в Боже Царство ввійти! (Мт. 19:24)
 
Загальновідомо, що гроші говорять дуже голосно. Багата людина вважає себе забезпеченою, вона не потребує Бога. Німецький поет Гете у «Фаусті» підсумовує: «Ах, так — гріш панує над світом». Підставою для такого твердження є той факт, що люди мають велику жадобу до грошей, за гроші вони ладні на все. І багач, свідомий цієї жадібності, відчуває свою силу: за гроші я можу все.
 
Багатство не гріх, але дуже велика спокуса, якій небагато людей вміє опертися.
 
Не дати спокусі здолати себе може тільки людина, котра вміє бути багатою — тобто здатна стати над грішми, не даючи їм над собою запанувати…
 
Тож щиро побажаймо собі, щоби не лише за рік, а й за двадцять ми змогли глянути одне одному у вічі!

Блаженніший Любомир (Гузар) «Дзеркало тижня. Україна» №14


Джерело:  Воїни Христа Царя

вівторок, 17 квітня 2012 р.

17.04.2012р. Б. / Великодні богослужіння відвідав кожен третій українець



 


За даними МВС, 15 квітня майже 14 мільйонів громадян відвідували Пасхальні богослужіння, або просто святили паски у приблизно 16-ти тисячах діючих храмах. 
 
Правопорушень на Великдень було зафіксовано значно менше, ніж у попередні дні. За порядком стежили 29 тисяч міліціонерів та тисяча триста військових внутрішніх військ.

У Києві службу правили у 120-ти церквах. Порушень громадського порядку зафіксовано не було. Цьогоріч кількість вірян, які відвідували всеношну, дещо більша, ніж у попередні роки. 


За матеріалами: 5 канал

Джерело:  КРЕДО 

субота, 14 квітня 2012 р.

14.04.2012р. Б. / Католицьких політиків, які діють всупереч вченню Церкви, треба не тільки євангелізувати, а й дисциплінувати


Католицьких політиків, які діють всупереч вченню Церкви, треба не тільки євангелізувати, а й дисциплінувати. Можливо, слід розглянути можливість, щоб відмовляти їм у Святому Причасті, – замислююється Фабіан Брускевич, єпископ штату Небраска.

Єпископ Фабіан Брускевич недавно зустрічався з Папою Бенедиктом XVI в рамках візиту ad limina. Підбиваючи підсумки візиту, він зазначив, що миряни мають велику владу і обов'язок освячувати світ. Він пояснив, що саме миряни повинні нести Христа туди, де священнослужителі часто не можуть сягнути: до місць праці, до оточення, в якому вони живуть і працюють.

Єпископ Брускевич у зв'язку з цим критикує політиків, які з одного боку, заявляють про себе як про католиків, а з іншого боку – підтримують те, що суперечить вченню Церкви: аборти і гомосексуалізм.

Це серйозна справа і серйозне зловживання, – заявив єрарх. Зараз католицькі установи зобов'язані платити за контрацепцію або навіть стерилізацію, якщо цього зажадають їхні працівники. На думку єпископа, католицькі політики також несуть відповідальність за впровадження цих законів.

Він звертає увагу на те, що католики, які так чинять, потребують євангелізації, а навіть дисципліни. Не вистачить покладатися тільки на катехизацію, – зазначає єпископ Брускевич. Можливо, доведеться серйозно замислитись над тим, щоб відмовляти у Причасті тим політикам, дії яких порушують моральне вчення Церкви, – говорить  єпископ штату Небраска.

Єпископ Фабіан Брускевич додав, що великим викликом сьогодні є євангелізація за допомогою сучасних засобів масової інформації. Позаяк тепер багато людей отримують релігійні знання не з книжок, а з засобів масової інформації, таких як блоги. Ось де миряни-католики можуть включитися у діло євангелізації.


За матеріалами info.wiara.pl

Джерело:  Мандрівники Христа Царя

пʼятниця, 13 квітня 2012 р.

13.04.2012р. Б. / Великодні Богослужіння на Першому Національному телеканалі (пряма трансляція)



Перший Національний телеканал вітає всіх вірян та духовенство України зі світлим Воскресінням Христовим!
14 та 15 квітня 2012 року на Першому Національному – особлива подія: прямі трансляції знаменних Великодніх богослужінь з кафедральних соборів України, які триватимуть усю ніч.
Розпочнуться вони у суботу, 14 квітня, о 23.40 (23.47) – 24.00 Хресними ходами, а відкриє Воскресну Утреню Києво-Печерська лавра (УПЦ МП) близько опівночі. З 01.50 до 03.30 – трансляція з храму Василя Великого (УГКЦ). З 03.30 – зі Свято-Андріївського собору (УАПЦ). З 03.40 до 05.25 – зі Свято-Володимирського собору (УПЦ КП).
Ясного недільного великоднього ранку, з 5.30 до 6.00 на Першому Національному, вперше – Україну привітають Предстоятелі всіх Українських Церков та очільники держави.
Повтор Великодніх Богослужінь з благословенням Глав Церков відбудеться у неділю, 15 квітня:
8.00 – Києво-Печерська лавра;
10.00 – храм Василя Великого;
12.00 – Свято-Володимирський собор.
Як і багато років поспіль, дійство пояснює головний редактор Першого Національного телеканалу Христина Стебельська з богословами України.
Просимо повідомити вірян про телетрансляції Великодніх Богослужінь та привітання Предстоятелів Українських Церков й перших осіб держави на Вашому сайті, у храмах, оголосити про це на службах.
Нехай свято Воскресіння Господнього входить в серця сімей та родин України! Запрошуємо родини до спільної молитви під час Навечіря Воскресіння Христового!
________________________________________________
З повагою
Головна редакція Першого Національного
National Television Company of Ukraine 42 Melnikova str. Kyiv 04119 Ukraine http://www.1tv.com.ua/

четвер, 12 квітня 2012 р.

12.04.2012р. Б. / Гей-парад у Києві: протестувати розумно



 

20 травня у столиці планується провести гей-парад. З цього приводу вже поширюються зразки листів, які можна (і, навіть, потрібно) роздрукувати, підписати й відіслати за вказаними адресами. Підтримка цього явища нехристиянськими силами досить серйозна: так, посол США уже розмістив на сайті своє офіційне привітання учасникам «Прайд-маршу». 
 
Реакція громадськості – зокрема, християнської – поволі формується, але дуже вже поволі. Активність і наполегливість ЛГБТ-діячів залишають позаду такі маленькі ініціативи, як, наприклад, скликаний 6 квітня православний мітинг проти гей-параду. Хресний хід зібрав небагато учасників, переважно жінок середнього і старшого віку, і відбувся під змішаними гаслами, серед яких не бракувало і нав’язлого в зубах «числа звіра», у сенсі ідентифікаційного коду. Крім того, на таких акціях буває нелегко уникнути проявів звичайної людської неприязні до збочення, тим більше якщо воно активно про себе заявляє. 

Як саме ми зможемо відповісти на цей виклик часу – бо проблема тиску гей-лобі є саме викликом часу? Навіть якщо виходити з даних соціологічних досліджень про постійний певний відсоток людей із відхиленнями в сексуальній орієнтації, за будь-яких часів і в кожному суспільстві, то це не пояснює саме по собі хвилі гей-тиску за останні роки. Тому що якщо цей відсоток є постійним, то вочевидь людство не зазнало несподіваної мутації виключно за останні кількадесят років. Отже, йдеться не про об’єктивну реальність, а про інформаційний натиск. 

На згаданому молебні 6 квітня був гість зі Сполучених Штатів – православний віруючий на ім’я Девід. Він розповідав про випадки інформаційного та юридичного тиску на західні суспільства. Наприклад, про те, що організації бойскаутів у США переходять на нелегальний режим існування. Це пов’язано з тим, що, згідно з діючим законодавством, організація не має права відмовити у наймі на роботу людині з гомосексуальними нахилами. Із цього, в принципі правильного, закону гей-спільнота робить цілком конкретні висновки: гомосексуалісти подають заяву на зарахування їх вожатими, а в разі відмови подають до суду «за дискримінацію», домагаючись закриття організації. 

Спротив девіантній поведінці певної частини суспільства обов’язково повинен бути, ось тільки проблема в тому, щоб це був спротив, а не засудження. Християнам сьогоднішнього світу потрібно на практиці освоїтися зі словами Святого Письма, що Бог ненавидить гріх, але любить грішника. Протест проти натиску гомо-лобі має бути коректний, аби поняття «християнин» не було рівнозначне поняттю «гомофоб». 

Поки в Україні ще є змога противитися нав’язуванню збочень як норми, це потрібно робити. За цим посиланням можна завантажити зразки листів до Президента, Голови Верховної Ради України та інших посадових осіб. 


Джерело:  КРЕДО


"5. Є й різниця між служіннями, та Господь той же Самий.
6. Є різниця й між діями, але Бог той же Самий, що в усіх робить усе."

(1 до Коринтян 12:5,6)
"29. Чи ж усі апостоли? Чи ж усі пророки? Чи ж усі вчителі? Чи ж усі сили чудодійні?
30. Чи ж усі мають дари вздоровлення? Чи ж мовами всі розмовляють? Чи ж усі виясняють?"
(1 до Коринтян 12:29,30)

Отже, хто має дар молитви - хай молиться за навернення содомітів.
Хто має дар знання - хай напоумляє їх.
Хто має дар зцілення - хай зціляє содомітів від бісів, які опанували ними.
Хто має дар сили і тверді п'ястуки - хай ними виявляє свій протест з любові до безсмертних душ содомітів, щоб тілесне покарання було ніби ліком, що їх оздоровлює...
(св.Хосе Ескріва (424))

Головне ж у цьому, щоб ніхто не залишався байдужим, а чинив протест, з любові до Бога і ближнього, проти цього всесвітнього зла, яке має за мету чинити геноцид проти українського суспільства через знищення основи Держави - інституту сім'ї та занепад духовності і моралі призвести до деградації нашу націю.

Катехит парафії Преображення Господнього р.Б. Леонід.

середа, 11 квітня 2012 р.

11.04.2012р. Б. / ПРОГРЕС ПО-ШВЕДСЬКИ



Швеція переживає кризу інституту сім’ї. Це результат багаторічної політики правління соціал-демократичної партії, метою якої було отримати повний контроль над суспільством.

Забезпечене суспільство вмираючих на самоті

Швеція відома своїми суперконцернами (“Вольво”, “Еріксон”, “Ікеа”, “Сааб”) і масштабними соціальними програмами, спрямованими на підтримку незахищених верств суспільства. Частка валового внутрішнього продукту, затрачувана, приміром, на соціальне забезпечення людей літнього та похилого віку, — найвища у світі. Є безкоштовне медичне обслуговування. На фінансування охорони здоров’я йде близько 80% прибуткового податку.

Але є й інша статистика. У шведській столиці Стокгольмі 90% померлих кремують, 45% урн родичі не забирають. У переважній більшості похорон відбувається “без церемоній”. Працівники крематорію не знають, чиї саме останки спалюють, бо на урнах — лише ідентифікаційний номер. З економічних міркувань, енергію, отриману від спалених урн, на вибір включають в обігрів власного будинку або в систему обігріву міста. 

Відсутність похоронних церемоній — це лише частина загальної тенденції обривання почуттєвих та емоційних уз у багатьох шведських сім’ях. Редактор шведського видання Nyliberalen Генріх Бейке, пояснюючи причини явища, зазначає: “Сім’я стала метою атак соціалістів, оскільки за своєю природою виступає організацією, альтернативною державним інститутам опікунства. Сім’я покликана захищати людину. Коли в неї виникають проблеми, наприклад відсутність грошей або погіршення здоров’я, людина завжди може звернутися по допомогу до рідних. Шведська держава впродовж десятиліть намагається розірвати ці сімейні стосунки та зв’язки, допомагаючи безпосередньо кожній людині і в такий спосіб роблячи її залежною від себе”.

Правильним курсом
 
Важко повірити, але ще до початку тридцятих років минулого століття Швеція була бідною аграрною країною, піддані якої масово емігрували в пошуках кращого життя. Розбагатіти Швеції вдалося під час Другої світової війни завдяки своїй обережній політиці “подвійних стандартів”. Попри формальний нейтралітет, вона надавала фашистській Німеччині кредити, поставляла власне озброєння і була найбільшим постачальником залізної руди для потреб німецької військової промисловості. Під керівництвом соціал-демократії у 1940-ві та 1950-ті рр. було здійснено низку реформ, які в сукупності заклали основи шведської держави загального добробуту. Тривалий період гегемонії соціал-демократів перервала економічна криза початку 70-х, і з 1976 року кабінети змінювалися частіше. 

Соціал-демократія, яка сьогодні перебуває в опозиції, отримала нового лідера — 55-річного Стефана Лювена, главу профспілки металістів, котрий працював зварником. Цікаво, що у Швеції, яка славиться високим рівнем освіти та її доступністю (фінансування вишів на 80% здійснюється з держбюджету), Стефан Лювен став четвертим лідером партії без вищої освіти. Йоран Перссон був навіть прем’єр-міністром (1996—2006). Очевидно, у Швеції не надають великого значення освітньому рівню політиків (згідно з дослідженнями, він найнижчий у Європі). Тут вважається нормальним, що міністр сільського господарства — фермер, а міністр охорони здоров’я — лікар. Уряд (і це закріплено в конституції) тільки визначає напрямки, а керують країною центральні урядові установи. 

Робити їм це дедалі важче. Впливають і загальна економічна криза і власні проблеми. Швеція старіє. Середня тривалість життя — 78,6 року в чоловіків і 83,2 — у жінок. Частка населення віком від 80 років і більше досягла найвищого показника серед країн — членів ЄС — 5,3%. Із 9,3 млн. населення Швеції 18% — особи віком після 65 років. За прогнозами, до 2030 року їх частка зросте до 23%. 

“Якщо ми хочемо, щоб у майбутньому наша пенсія була еквівалентна нинішній, ми повинні працювати довше, — заявив прем’єр-міністр Швеції Фредрік Рейнфельдт на форумі, присвяченому проблемам Північних країн, що відбувся 9 лютого 2012 р. у Стокгольмі. — З урахуванням зниження народжуваності, на пенсію йти необхідно у віці 75 років, інакше ми повторимо сценарій Греції”.

Пластикові батьки
 
У Швеції кожна четверта дитина має коріння за її межами (дані офіційного бюлетеня (www.sweden.se). Найчастіше це вихідці з Іраку або колишньої Югославії. Вже виросло ціле покоління таких шведів. А тому тут звичними є найрізноманітніші національності і раси. 

З народжених у Швеції дітей — 60% позашлюбні. 20% виховуються одним із батьків. Молоді не квапляться оформляти стосунки — “притираються” у цивільних шлюбах, які називаються sambo — коли пари живуть разом, і serbo — коли живуть окремо. На реєстровані щорічно 38 тисяч шлюбів — 31 тисяча розлучень. У середньому за плечима кожного з подружжя по три шлюби, що означає наявність у дитини величезної кількості родичів і кількох батьків. Їх називають “пластикові батьки”. Держава навіть фінансує дослідження, які повинні довести позитивний вплив такого типу стосунків на дітей: переходячи після чергових розлучень від одних батьків до інших, діти здобувають життєвий досвід і досвід соціальних відносин, який їм стане в пригоді в дорослому житті. 

Оскільки звертання “мачуха” або “вітчим” пов’язані з не дуже приємними асоціаціями (тут теж знають історію про Попелюшку), шведи вирішили натомість використовувати звертання “родитель один” і “родитель два”. Це закладається також з міркувань гендерної рівності. 

 Руйнування стереотипів про роль чоловіка і жінки в суспільстві є основним завданням загальнонаціональної програми дошкільного виховання. Методи іноді здаються решті світу надто радикальними. Так, сенсацією став дитячий садок, відкритий 2010 року в Содермальмі, районі Стокгольма. Працівники закладу замінили у звертанні до дітей “він” і “вона” — по-шведськи, відповідно, han і hon — на безстатеве слово hen, якого немає в класичній мові, але є вжитку серед гомосексуалістів. Відучуючи від “гендерних стереотипів”, дітям замість звичних казок читають книжки, в яких, приміром, два самці-жирафи дуже переживали, що не можуть мати дітей, поки не знайшли покинуте крокодиляче яйце.

Шведська сім’я
 
За даними шведської Асоціації сексуальної рівності (RFSL), у Швеції понад 40 тис. дітей мають батьків (або одного з батьків) — гомосексуалістів. Коли 1995 року в країні було легалізовано гомосексуальні шлюби, парламент постановив, що це будуть шлюби суто цивільні, і вони не освячуватимуться церквою. Однак гомосексуалісти теж хотіли мати таку можливість. Було зроблено першу поступку: їх благословляли, але без свідків, і відмовляли в молитві. Але гомосексуалісти хотіли повної церемонії і всього “Мендельсона”. В 1998 році у Швеції відбувся всеєвропейський парад геїв. Сенсацією також стала виставка фотографа Елізабет Ольсон, котра зобразила Христа та його апостолів гомосексуалістами. Виставка мала широкий розголос, звісно, насамперед серед геїв. Одним з місць, де вона проходила, була кафедра Лютеранської церкви. 

Але справжні баталії розгорілися у 2003—2004 роках після виступу пастора Оке Гріна, який у своїй проповіді засудив гомосексуальні зв’язки, називаючи їх грішними. Він цитував фрагменти Святого письма, стверджуючи, що Біблія дуже точно визначає гомосексуалізм як гріх. На що з іншого табору відповідали: “Біблія не зійшла до нас з небес, сама по собі не є Божим знаменням, не відповідає на всі наші запитання. Запитання, які були актуальні і часи написання Біблії, — не наші запитання”. За “неповагу до сексуальних меншин” Суд першої інстанції присудив пастору місяць ув’язнення. Суд другої інстанції його виправдав. 2005 року справа дійшла до Верховного суду, який визнав пастора невинуватим. Це викликало протест геїв, з їхнього боку на адресу пастора продовжують лунати погрози. 

Гомосексуальних сімей побільшає — передрікають в організації RFSL. Цьому сприяє ухвалення шведським парламентом закону про штучне запліднення лесбійських пар. Згідно із законом, жінки-лесбіянки мають право на екстракорпоральне запліднення за державні кошти. 

Цікаво, що доповідь RFSL також інформує: кожен третій випадок насильства у Швеції відбувається у лесбійській сім’ї. І хоча тут є куди звернутися в такій ситуації, у працівників установ не вкладається в голові, що жінки можуть бити одна одну, адже вважається, що за природою вони не агресивні. Проблема насильства є і в чоловічих шлюбах. 

“Відбувається величезна зміна ментальності, відтак потрібна зміна традицій. Традиційна форма сім’ї не відповідає реаліям сучасності. Необхідні нові сімейні стосунки, — з інтерв’ю діячки молодіжного відділення шведської Партії зелених Еліни Аберг польському виданню Wprost. — У нашій партії ми говоримо, наприклад, про полігамні зв’язки як суспільно прийнятні”. Явище для Швеції не нове. На хвилі сексуальної революції минулого століття тут уже був досвід проживання молоді у спільних комунах, які шведською називаються “колективи”.

Недоторканні
 
Шведська держава взяла на себе практично повний контроль над вихованням дітей. Високі податки унеможливлюють утримання сім’ї з однієї заробітної плати, і тому, як правило, працюють і батько і мати, а дитина протягом дня перебуває у школі або інших закладах громадської опіки. 

Шведський уряд створив спеціальний інститут омбудсмена, покликаний захищати права та інтереси дітей. Є ціла низка організацій: BRIS (“Права дітей у суспільстві”) — чергова телефонна та електронна лінії для дітей і підлітків; Friends (“Друзі”) — допомога, якщо однолітки кривдять, тощо. 

З 1979 року тут запроваджено абсолютну заборону на тілесне покарання дітей. Батьки не можуть безкарно дати дитині потиличника, смикнути за вухо або підвищити на неї голос. За биття дитини загрожує 10 років в’язниці. Ще з дитячого садка діти в подробицях поінформовані про свої права і необхідність повідомляти поліції про такі випадки. І вони цим правом користуються. У конфлікті між інтересом дитини та інтересом батьків держава стає на бік дитини. 

Широкого розголосу набула історія дівчинки-підлітка, яка звинуватила свого вітчима в побитті та сексуальних домаганнях. 12-річна Агнета просто розгнівалася на нього за те, що той усипив кошенят, а вона хотіла їх залишити. Вона звернулася до поліції, проінструктувавши свою молодшу трирічну сестричку, що слід говорити. На підставі свідчень вітчима затримали і засудили. Мати, яка не повірила дочці, була позбавлена права батьківської опіки. Агнету передали в прийомну сім’ю. Через три місяці дівчинка зрозуміла, що вчинила неправильно, спробувала повернути свою заяву і звільнити вітчима. Але юридична машина вже закрутилася. До того ж ніхто не сприймав каяття дівчинки серйозно, адже жертви інцесту дуже часто відмовляються від своїх свідчень. Дійшло до того, що “жертва” почала писати в численні інстанції, генеральному прокурору зокрема, де докладно описала всю історію, що вітчим невинуватий, що вона все вигадала, пояснила чому. Але прокурор теж не втрутився. 

У праві виховувати дітей відмовлено не тільки батькам, а й учителям. До восьмого класу учням не ставлять оцінок, слабких у навчанні не залишають на другий рік, ну й, звісно, нікого не виганяють зі школи. Учні говорять учителю “ти” і не зобов’язані відповідати на його вітання. Учителі скаржаться, що в класах важко працювати через хаос, шум і агресію на уроках.

Диктатура соціалу
 
У шведському законодавстві немає поняття “влада батьків” як у побутовому, так і в юридичному сенсі. Немає категорії “батьківське право”, є “право опіки та відповідальності за дитину”, яку за законом однаковою мірою несуть батьки і держава. Але держава вважає, що вона може краще опікуватися і виховувати, а тому втручається в сімейний виховний процес. Головною установою такого роду є Центральна рада з питань охорони здоров’я та соціального захисту, яку у Швеції називають “соціал”. Щорічно у батьків забирають у середньому 12 тис. дітей. Роблять це з добрими намірами. Приводом можуть бути “помилки у вихованні”, “розумова нерозвиненість батьків” і навіть “надмірна опіка”. 

Так, Мар’яну Зігстроєм було позбавлено батьківських прав через те, що вона “надто опікувалася” своїм хворим на епілепсію сином Даніелем. Хлопчик переходив із сім’ї в сім’ю, стан його погіршувався. Даніель написав матері близько 40 листів із проханням про допомогу, вона зверталася в різні соціальні та урядові організації, але марно. Хлопчик помер, бо під час нападу черговий опікун просто не знав, як йому допомогти. Мар’яна Зігстроєм висунула обвинувачення державі. Програла у всіх інстанціях. Мало того, держава зобов’язала жінку відшкодувати судові витрати в розмірі 1,5 млн. крон. 

З цього приводу відомий скандинавський письменник і журналіст польського походження Мачей Заремба, який перейнявся історією Мар’яни Зігстроєм і безрезультатно закликав до справедливості зі сторінок шведських видань, спересердя сказав: “Називати Швецію державою права — це “похмуро жартувати”. Він також зазначив, що шведська держава, яка в минулому столітті перебрала на себе обов’язки сім’ї, сьогодні вже не в змозі виконувати ці функції. Через брак грошей закриваються не тільки центри опіки, а й школи, дитячі садки. “А коли державна модель не функціонує, доводиться мимоволі переосмислювати сімейні цінності: відомо, що мати заради порятунку своєї дитини кидалася під поїзд. Але досі цього не робила жодна соціальна комісія”.

Ксенія СОКОЛОВА
“Дзеркало тижня. Україна” №11,



Джерело:  БАНДЕРІВЕЦЬ

вівторок, 10 квітня 2012 р.

10.04.2012р. Б. / В Київській архиєпархії УГКЦ пройде конкурс на кращу писанку


З ініціативи Катехитичної комісії в Київській архиєпархії оголошено Конкурс на кращу писанку, виконану дитячими руками «Чути з небес: Христос Воскрес!».
 
Участь у конкурсі мажуть взяти діти віком від 5 до 15 років, - повідомляє о. Петро Жук, голова Катехитичної комісії Київської архиєпархії.

Роботи діти можуть здавати катехитам або отцям на парохії.

Після Великодніх свят художня комісія визначить кращі роботи та переможців.

Обов’язково кожна робота повинна бути підписана: ім’я виконавця, вік, парохія.

Для детальної інформації просимо звертатись до Катехитичної Комісії - вул. Межигірська, 3/37 , м. Київ; тел.: (044) 332-11-69.

Прес-служба Київської архиєпархії

понеділок, 9 квітня 2012 р.

09.04.2012р. Б. / Прес-конференція щодо організації фестивалю «Святкуймо Воскресіння Разом»


Молодіжна Комісія Львівської Архиєпархії запрошує на прес-конференцію щодо організації фестивалю "Святкуймо Воскресіння Разом", яка відбудеться у вівторок, 10 квітня о 10.00 у конференц-залі Митрополичих палат (пл. св. Юрія, 5).

Учасники прес-конференції:
Владика Венедикт, Єпископ-помічник Львівської Архиєпархії УГКЦ
отець Тарас Милян, голова Молодіжної комісії Львівської Архиєпархії УГКЦ
Наталка Федорович, начальник Управління сім'ї, молоді та спорту ЛМР
Володимир Лис, начальник Служби у справах дітей ЛОДА



Контакти: т.: 097 33 15 195
e-mail:  mk.la.ugcc@gmail.com
www.voskresinnyarazom.org


Джерело:  Мандрівники Христа Царя

09.04.2012р. Б. / Через 10 років традиційна медицина зникне взагалі, – канадський профессор





 
«За останні 10 років стрімко розвинулася прогностична медицина, яка дозволяє на підставі генетичного коду (профілю усіх генів людини) побачити не тільки стан здоров’я людини, а й спрогнозувати, як будуть розвиватися гени і як можна запобігти мутаціям. Революція в медицині полягає в тому, що ми можемо не тільки лікувати, а й передбачати хвороби і запобігати шкоді від них», – розповів директор лабораторії молекулярної діагностики професор Юрій Мончак (Канада). 
 
2 – 5 квітня професор медичного факультету Макгільського та Монреальського університетів прочитав курс лекцій у Школі біоетики Українського Католицького Університета на тему «Генетика і молекулярна біологія: біоетичні проблеми». 

На думку науковця, за наступні 10 років традиційна медицина трансформується у молекулярну, адже з’являється щораз більше молекулярних тестів, які дозволяють досліджувати онкозахворювання і, відповідно, дають розуміння, як їх можна вилікувати.

«За останні 20 років у медицині відбувся величезний прорив. Досі традиційна медицина базувалася на морфології: фахівці вивчали, як виглядає тіло, які є ознаки хвороби, а згодом застосовували біохімічні дослідження. Однак ми намагаємося виправити уже заподіяну шкоду для організму. Тепер молекулярна медицина дає можливість заглянути в організм людини і дослідити причину змін», – коментує директор лабораторії молекулярної діагностики.

Такі радикальні зміни, за словами Юрія Мончака, породжують багато етичних та моральних питань, на які науковці поки не знають відповіді. Тому є велика потреба розвивати біоетику, зокрема, і в Україні. «У цій сфері Школа біоетики УКУ має великий потенціал. Україна стала для Заходу чистим листком, на якому можна писати що хочеш, бо тут немає відповідного законодавства, а фінансова скрута породжує додаткові спокуси для людей – звідси і сурогатне материнство, і незаконна трансплантація органів. Тому потрібно розвивати цю науку в Україні, щоб фахівці мали реальний вплив на законотворчі процеси». 

Це вже другий курс лекцій, який канадський професор читає у Школі біоетики УКУ. Минулого року він розповідав студентам про нові можливості молекулярної генетики та сучасні протиракові терапії. 


Довідка

Д-р Юрій Мончак – директор лабораторії молекулярної генетики та професор генетики медичного факультету Маꥳлського університету (Канада). Професор Мончак разом зі своєю матір’ю заснував фонд ім. Михайла Мончака, о. Івана Гаврилюка, Дарії Когутяк і Софії Кокоцької при УКОФ (Українській католицькій освітній фундації). Йому небайдужі проблеми морально-етичного характеру та оцінка їх з християнської точки зору. Для Юрія Мончака також є важливою ідея гуманізації медицини на основі християнських цінностей та виховання поваги до людського життя. 



Прес-служба УКУ

Джерело:  КРЕДО

неділя, 8 квітня 2012 р.

08.04.2012р. Б. / Папа Бенедикт XVI привітав народи світу з Великоднем


У неділю, 8 квітня 2012 р., вранці, Папа Бенедикт XVI очолив Пасхальну Службу Божу на площі Святого Петра у Ватикані. Після біблійних читань не було проповіді, адже опівдні Римський Архиєрей виголосив своє великоднє послання. Після завершення Служби Божої він піднявся до лоджії Ватиканської базиліки, свідки звернувся до міста Риму та всього світу з традиційним посланням «Urbi et Orbi».

Темою цьогорічного святкового звернення Папа обрав надію, подаровану Воскреслим Христом. Він пригадав постать Марії Магдалини, яка перша зустріла Воскреслого Ісуса та побігла до інших учнів, звіщаючи їм: «Я бачила Господа!» (Ів, 20,18). «Також і ми, що пройшли через пустелю Чотиридесятниці та болючі дні Страстей, сьогодні зробімо місце для радісного переможного вигуку: «Він воскрес! Воістину Воскрес!» – закликав Бенедикт XVI.

Святіший Отець привітав різними мовами присутніх паломників та народи світу, які єдналися з площею Святого Петра у Ватикані за допомогою засобів суспільної комунікації, привітавши також і українців.

Наприкінці Римський Архиєрей уділив спеціальне Апостольське благословення «Urbi et Orbi».

Джерела: Радіо Ватикан

Мандрівники Христа Царя

субота, 7 квітня 2012 р.

07.04.2012р. Б. / Зазіхнули на святе: реставрації Гарнізонного Храму у Львові перешкоджає керівництво розважального закладу


У рамках українсько-польського проекту «Збереження спільної культурної спадщини» у Львові розпочалось відновлення роботи церкви свв. Петра і Павла (колишнього костелу Єзуїтів). Однак віднедавна військові капелани гарнізонного храму свв. Петра і Павла не можуть спокійно проводити ремонтно-реставраційні роботи зовні храму, оскільки, як спеціально для «Католицького Оглядача» розповів настоятель о. Степан Сус, у цьому їм перешкоджає розважальний заклад «Фешн клуб», з так званим паркінгом якого межує одна зі стін церкви.

Менеджери цієї установи, посилаючись на власників, говорять про те, що ми, перш ніж проводити якісь реставраційні роботи ззовні храму, повинні показати документи, що маємо право на їх проведення, – розповідає о. Степан. – До того ж,  нас попередили, що ми будемо нести відповідальність і фінансово відшкодовувати ремонт власникам авто, якщо на них щось впаде з наших риштувань. Але місце, де ці машини паркують, є прилеглою територією нашого храму, яку вони юридично не мають дозволу використовувати як паркінг. Я не до кінця розумію, чому ці люди переконані, що ми маємо їм доводити своє право робити реставрацію і показувати документацію, якщо вони, на скільки мені відомо, самі не мають дозволів, щоб паркувати машини.

Дійсно, не зрозуміло, чому власник і керівництво розважального закладу беруть на себе повноваження контролюючого органу, що сумнівається у роботі управління охорони історичного середовища ЛМР. Оскільки церква свв. Петра і Павла є пам’яткою культури 17 ст., однією з найбільших культових будівель Львова, то усі документи та план реставрації погоджено саме з цим управлінням. Більше того, проект відновлення храму фінансують і з боку Польщі, саме делегація польських фахівців 3 квітня оглянула храм і визначила першочергові завдання, які на стільки не до снаги сусідньому закладові, що його працівники заблокували проїзд вантажівки з ринвами, а в настоятеля вимагали документи на всі роботи.

І це не були розмови, – запевняє настоятель церкви, – а те, що називають «розборки». І мене, як священика, дивує, чому ці люди собі дозволяють таку поведінку, оскільки вони не є ані органом, який здійснює перевірку дозвільних документів, ані тими, хто ці документи видає. Стіни нашого храму, тротуар і ця територія, про яку йдеться, це є прилегла територія нашого храму, і ми не тільки маємо повне право проводити будь-які реставраційні роботи, а й мусимо пильнувати, щоб фасад храму був у належному стані.

Особисто поспілкуватися з власником закладу «Фешн клуб» о. Степенові Сусу не вдалося. Лише з того, що працівники закладу називають його не на прізвище та ім’я, а дивними кличками, настоятелю церкви стало зрозуміло, що конструктивної розмови не вийде. Тому о. Степан звернувся за допомогою до керівництва нашого міста, де священикові «неофіційно пояснили, що з цією особою не варто з’ясовувати стосунки, бо це небезпечно».

Саме тому я вирішив оприлюднити цю справу, щоб керівництво цього закладу подумало, якщо вони хочуть бути нашими сусідами, якими вони вже і так є територіально, то вони повинні поважати нас як інституцію, яка працює з людьми і відповідно до закону доглядає за будівлею. Для порівняння варто сказати, що наш храм стоїть на цьому місці вже понад 350 років, а це значно довше, аніж існує «Фешн клаб». І на сьогодні це єдина з сусідніх установ, яка свідомо робить нам перешкоди. Навколо храму багато ресторанів, розважальних закладів, які розуміють, що ми не заважаємо їм функціонувати, наприклад, не приходимо до них з проханням обмежити розваги чи музику в часі посту, а тому їхнє життя не має перешкоджати нашому життю, життю Церкви, – каже о. Степан Сус.
Мене насторожує, що в Україні деяким структурам можна все, навіть зазіхати на функціонування Церкви, – додає на останок нашої розмови настоятель гарнізонного храму свв. Петра і Павла.
 
Нагадаємо, церкву св. Петра і Павла відкрили наприкінці 2011 року після 65-річної перерви. Храм – пам’ятка культури 17 ст., одна з найбільших культових будівель Львова: його довжина – 41 м, ширина – 22,5 м, висота – 26 м. Представники книги рекордів Гінеса України планують занести риштування храму, встановлене у 1918-1919-х. рр., до своєї книги як найстаріше риштування світу у зібраному вигляді.


Джерело:  Мандрівники Христа Царя

середа, 4 квітня 2012 р.

04.04.012р. Б. / Італійський бізнесмен залишив після смерті $ 2,3 млрд. Церкві



Італійський бізнесмен, який помер 17 березня, залишив заповіт, в якому активи на суму 1,7 млрд. євро ($ 2,26 млрд.) розпорядився передати католицькій архиєпархії Болоньї. 
 
Мікеланджело Манінні, який помер у віці 50 років, володів контрольним пакетом акцій в FAAC, виробника автоматичних воріт. 

Пан Манніні не залишив після себе прямих нащадків і не мав близьких родичів. Свій заповіт він склав у 1992 році. 


За матеріалами: Католицький Оглядач

вівторок, 3 квітня 2012 р.

03.04.2012р. Б. / «Немає жодних причин, які б виправдовували аборт, тому що це – вбивство», - єпископи Аргентини


Аргентинський Верховний суд одноголосно ухвалив, що за аборт в результаті зґвалтування не будуть карати. З цього приводу Голова Конференції Єпископату Агрентини Архиєпископ Хосе Марія Aранцедо зустрівся наступного дня після оголошення рішення суду з його головою Рікардо Лоренцетті.
 
Єрарх висловив стурбованість Церкви цим рішенням, адже тепер зробити аборт буде простіше. Це значно ускладнить захист життя. Аборт можна буде виправдати тільки заявою жінки, яку зґвалтували, тобто необов’язково встановлювати, хто був ґвалтівником, який залишиться непокараним, – сказав Архиєпископ. Він додав, що для Церкви аборт ніколи не є добрим рішенням і немає жодних причин, які б його виправдовували, тому що це – вбивство. Він також зазначив, що рішення суду полегшує здійснення аборту, незалежно від того, який це місяць вагітності (до п'ятого включно).


За матеріалами: Radio Watykańskie

Джерело:  Мандрівники Христа Царя