31.10.2013р. Б. / У Римі розмовляли про «культуру марноти»

Кардинал Жуан Брас де Авіс

Аби протиставитися «культурі марноти», потрібне стале християнське виховання, переконаний кардинал Жуан Брас де Авіс, префект Конгрегації у справах Інститутів богопосвяченого життя і Товариств апостольського життя.

 

Ієрарх узяв участь у конференції на тему «Вірність і наполегливість у покликанні в контексті культури марноти». Вона відбулася 29 жовтня 2013 р. в Папського університеті Антоніанум у Римі. 

В інтерв’ю для Ватиканського Радіо кардинал Брас де Авіс відзначив, що дотримати вірності будь-якому покликанню людям стає дедалі складніше, особливо перед лицем сьогоднішньої культури, для якої немає нічого остаточного й вічного, де все триває доти, «доки мене це робить щасливим». На думку ієрарха, в такому контексті варто поглибити роздуми над поверненням до вірності, яка буде тривалою і по-справжньому сердечною. 

Особливу увагу він звернув на важливість постійного контакту з Божим Словом. «Слово Боже — друг людини, слово Боже — близьке, не далеке, воно не накладає тягарі, а дає умови для щастя. Коли ми не живемо ним уповні, не живемо з постійними зусиллями, то може статися, що частина нашого життя почне прагнути інших станів, які не походять від Божого слова. І це створює труднощі», — сказав кардинал Брас де Авіс і підкреслив, що фундаментальними для людини є постійні відносини з Богом.

 
За матеріалами: Ватыканскае Радыё

Джерело:   КРЕДО 

30.10.2013р. Б. / У смертях винна протизачаткова пігулка?

За смерть 27 голландок може бути відповідальна таблетка під назвою Diane-35, прийнята як контрацептивний засіб. Спершу цей медикамент вживали як засіб для боротьби з акне і надмірним оволосінням (гірсутизмом) у жінок.

 

Як повідомляє центр Lareb, що досліджує випадки побічних дій використання медичних засобів у Голландії, серед жертв гормональної таблетки переважають жінки віком менше 30 років, а в більшості випадків безпосередньою причиною смерті були легенева емболія або тромбоз. Експерти вважають, що згаданий препарат викликає згущення крові у жінки, з чого формуються тромби, які потім блокують доступ крові до мозку, легень або серця. 

У Великій Британії побічним ефектом дії протизачаткової пігулки також названо депресію. 

На початку цього року у Франції, після того як чотири жінки померли, а у понад ста, яка вживали препарат, виявили тромбоз, цей засіб вилучено з продажу. Однак у липні, внаслідок втручання представників служби охорони здоров’я Європейського Союзу, заборону продажу цих таблеток у Франції скасували. На думку урядовців ЄС, переваги застосування препарату, як ліків, що борються з акне і надмірним оволосінням, переважають ризик ускладнень для здоров’я, пов’язаних із використанням цього засобу як протизаплідного. Представники Європейської агенції ліків однозначно порадили застосовувати засіб відповідно до його першого призначення. 

У зв’язку з побічними діями пігулки Diane-35 її виробник, фірма Баєр, стала об’єктом критики у Великій Британії. Ще 2001 року там застерігали, що вживання цього засобу підвищує ризик тромбозу глибоких вен. У Данії 2009 року було встановлено, що протягом першого року вживання цього препарату ризик тромбозу у пацієнток зростає всемеро. Останніми роками чимало питань до виробника Diane-35 надійшло також з Австралії та Канади. 

Більшість цих звернень — це результат запитів згорьованих батьків, чиї доньки померли внаслідок вживання таблетки. Так було у випадку Брюса МакКензі — батька 18-річної Маріт, студентки-першокурсниці університету Калгарі. Молода жінка померла у січні цього року. Менше року вона вживала Diane-35. За даними канадських служб охорони здоров’я, це одна з 14 канадок, які померли починаючи з 2000 року внаслідок вживання контрацептивів. Вісьмом із них не було 21 року. Вважається також, що інші 165 зареєстрованих випадків серйозного погіршення здоров’я внаслідок вживання оральних контрацептивів пов’язані також із цим препаратом. 

Пігулка Diane-35 затверджена і дозволена для використання у більш ніж 100 країнах світу. Її призначають насамперед лікарі-гінекологи, рідше дерматологи.

 
За матеріалами: Gość Niedzielny 

Джерело:   КРЕДО 

28.10.2013р. Б. / «Людина - центр економіки»

«Завжди людина повинна розглядатись як точка, з якої ми можемо починати будь-яку дискусію, а особливо, коли справа стосується економіки. Оскільки, кожен вид діяльності повʼязаний з людиною, є спрямований на неї, і в кінцевому результаті повинен повернутися назад до людини».

З цієї передумови, Кардинал Анджело Баньяско, Архієпископ Генуї і голова Єпископської Конференції Італії ділився думками із студентами престижної Лондонської школи економіки на тему: «Економіка для людини і суспільства», яка відбулася ще минулого року в лютому місяці, проте не втратила своєї актуальності сьогодні.

Економіка сьогодні є синонімом влади, багатства, привілеїв. Думаючи про економіку, ми автоматично думаємо про певні фінансові операції, спекуляції тощо. Бачимо, що криза у країнах продовжує збільшувати розрив між багатими і бідними. Криза насамперед – це результат неправильного мислення, де економіка стала самоціллю, а не функціональним знаряддям для людини. «Прибуток – підкреслює Архієпископ Генуї – це законна мета, але якщо це стає самоціллю, то це проти людини».

З цієї точки зору, необхідно відновити центральне питання, тобто питання антропологічне, тому що «економіка, будучи людською діяльністю, – на думку Кардинала Баньяско, – прямо торкає людину, яка, в свою чергу, являється моральним суб'єктом, тож кожна дія економіки має відношення до етичних аспектів, тобто є або моральною, або навпаки – аморальною, у тому випадку, якщо спрямована проти людини».

Папа Венедикт XVI написав в Енцикліці Caritas in Veritate, що «Первинний капітал, який потрібно захищати і піклуватись про цінності цього капіталу – є людина, людська особистість в її цілісності». Тому слід віддати перевагу саме людині в її економічній діяльності, що також рівно ж, і стосується її соціального та політичного життя.

Особливу увагу голова Єпископської Конференції Італії звернув на значенні політики та освіти для суспільства, а також важливості субсидіарності, яка повинна підтримувати тісний звʼязок і взаємність з принципом солідарності, оскільки із-за відсутності такого зв’язку легко потрапляє в соціальний партикуляризм, а також іншою небезпекою є те, що солідарність може бути перетворена і в «псевдодопомогу», яка принижує тих, хто в скрутному становищі (див. Венедикт XVI, Caritas in Veritate, 58). Збалансована економічна і соціальна система сприяє співіснуванню державного і приватного секторів, де можуть бути прийнятними безліч корисних рішень та оперативної динаміки, які доповнюють і врівноважують один одного на благо всіх.

Зокрема, політика повинна продовжувати відігравати незамінну роль, яка не може бути відокремлена від освітнього завдання: «принципи, насправді, повинні не тільки бути відомі всім, але й внутрішньо повинні заслуговувати на похвалу суспільства, відображаючи важливі цінності даного соціуму.

Виховна роль сімʼї і школи, що є базисною в основі всього суспільства, повинна долучатись та активно співпрацювати для збереження краси та узгодженості принципів, що регулюють суспільне життя, складають важливі елементи спільного блага.

Для подолання сьогоднішньої кризи і виведення економіки на рівень, свого первісного значення, ми повинні ділитися своїми цінностями задля загального Божого проекту, який має своєю метою загальне благо, реалізацію людини та її принципів, тих принципів що згідні із Соціальною доктриною Церкви. В цьому також і бачимо незамінну роль політики, яка має неминучу відповідальність перед дотриманням «ідеального», того, щоб в жодному випадку не суперечило б баченню етики та моралі. Політика покликана для того, щоб забезпечити не тільки покращену правову основу для керівництва, розробки і регулювання економічних відносин, але, перш за все дотримання основ інтегрального гуманізму відкритого для трансцендентності та інших.

За матеріалами: www.economiacristiana.it
www.zenit.org

Інформаційна служба Комісії УГКЦ Справедливість і Мир

25.10.2013р. Б. / У Дніпропетровську відбулось нічне чування

У дніпропетровській каплиці св.Йосифа, якою опікуються брати-капуцини, в ніч з 18 на 19 жовтня відбулось нічне чування на тему «Піст та Молитва».
 
Близько 20 парафіян чували звечора до шостої години ранку. У програмі чування були адорація перед Пресвятими Дарами, лекції, молитви прославлення, Меса, перегляд фільму про Христа та агапа.

Нічне чування завершилося вранішньою молитвою та благословенням присутніх священиком.

 

 

За матеріалами: rkc.kh.ua 

Джерело:   КРЕДО 

24.10.2013р. Б. / Польща: Holy wins замість Halloween

Профілі в соцмережах, які противляться пропагуванню Геловіну, в Польщі об’єднують уже тисячі інтернавтів. Також і катехети вже не перший рік приєднуються цієї акції. Однак католики не лише критикують поганський звичай, а й пропонують альтернативу: вечір зі святими.

 

Мода на «святкування тьми» відображає настрої в суспільстві, невпевненість та обізленість чималої частини людей, надто ж молодих. Варто не так «давати вихід злості», як переформовувати реакцію суспільства. А тим більше, не піддаватися нав’язуванню чужих святкувань. 

По деяких школах Польщі батьки стараються про можливість організувати в цей день конкурси на перевдягання «у святих». Наприклад, у Щецінку така ідея була з цікавістю сприйнята дирекцією школи. 

Критики Геловіну вказують, що використання символіки, пов’язаної зі смертю та магією, призвичаює суспільство до окультизму. Також воно співтворить клімат, у якому розвивається ірраціональна течія, що виражається у сотнях мільярдів доларів, трачених у Європі на послуги ворожок і ясновидців. 

Проте замало тільки критикувати неналежні звичаї. Католики роблять наступний крок і пропонують альтернативу: святкування цього дня разом з усіма святими. Щораз то більше парафій організовують у навечір’я урочистості Всіх Святих святкування, яке зветься Holy wins («Святий перемагає»). Holy wins пропонує зовсім інакші цінності, ніж Геловін. Ними є радість, життя, світло й добро, тобто риси святих. Учасники проходять містами у процесіях із реліквіями святих. По деяких парафіях молодь після процесії влаштовує вечори розваг. В інших (як, наприклад, у Мислівіцах Бренчковіцах), процесія завершується концертом прославлення у виконанні групи «Jego Band». 

— Holy wins це відповідь на те, що діється в культурі, на промоцію смерті та окультизм. Але ми не хочемо тільки критикувати. Пропонуємо щось взамін, щось красиве й радісне, — каже о. Пьотр Контни, вікарій парафії блаж. Кароліни в Тихах, де оазова молодь організовує урочистість вігілії Всіх Святих. — Ми хочемо, аби ця вігілія була святкуванням радості від спасіння, яке нам дає Ісус, і видимим знаком якого є святі й блаженні. Це, з одного боку, молитва й катехеза про місце святих у Церкві та нашому щоденному житті, а з іншого — також нагода повеселитися, яка настає після молитовної частини. 

Чому ми хочемо святкувати в такий спосіб? Бо святі — то не бронзові статуї, а люди з плоті й крові, які хоч і боролися зі своїми слабкостями та зовнішніми труднощами, та однак остаточно вибрали Ісуса, і завдяки Ньому виграли життя. Не тільки це життя, земне, але насамперед — вічне. 

Залишається сподіватися, що католики в Україні не проминуть нагоди відсвяткувати урочистість Усіх Святих так, щоб запропонувати нашим довколишнім, ближнім і дальнім, нагоду пізнати християнську радість.

 
За матеріалами: Gość Niedzielny 

Джерело:   КРЕДО 

23.10.2013р. Б. / На території Софії Київської з’явився безкоштовний Wi-Fi

Відучора на території стародавнього київського собору «Софія Київська» можна безкоштовно почитати новини або відправити лист електронною поштою — тут запрацював Wi-Fi.

 

 У відділі музейної розвитку та комунікацій заповідника розповіли, що мережа працює на території всього музею, а от у храмах через товсті стіни не ловить. «Вчора китайські туристи, дізнавшись, що у нас працює Wi-Fi, масово відправляли родичам фото», — кажуть працівники. 

Відвідувачі, заплативши за вхід 3 гривні, можуть фотографувати в заповіднику і відправляти знімки друзям. «Інтернет працює не швидко, але подивитися новини або відправити пошту можна. Це і туристам зручно, і працівникам», — зазначили в музеї.

Джерело:   КРЕДО

22.10.2013р. Б. / Папа: Захланність — це «хвороба», яка руйнує людину

Захланність, прив’язаність до грошей, руйнує людську особу, нищить родини та взаємини з ближніми. Про це Папа Франциск говорив, проповідуючи під час ранкової Святої Меси у понеділок, 21 жовтня.

 

 У своїй проповіді Святіший Отець зосередився на євангельському уривку цього дня, який розповідає про те, як до Ісуса звернувся один чоловік, прохаючи розсудити його з братом в питаннях спадщини. 

«Це щоденна проблема, — зауважив Папа – скільки розбитих через гроші сімей ми бачили: брат проти брата, батько проти сина… Це перша справа, яку чинить ота прив’язаність до грошей: вона руйнує! Коли людина прив’язана до грошей, то нищить себе саму, нищить сім’ю». Папа зауважив, що гроші потрібні для того, щоб могти здійснити багато добрих проектів, сприяти розвиткові, але коли серце «прив’язується» до них, вони стають руйнівними. 

Далі Святіший Отець пригадав Ісусову причту про багача, який нагромаджував скарби для себе, не багатіючи в Бога. Що злого він чинить? Він піддався захланності: мати дедалі більше, дедалі більше… Це веде до ідолопоклонства, до руйнування стосунків з ближніми. «Не самі гроші, — підкреслив Святіший Отець, — але поведінка, яка називається захланністю». Вона приводить людину до «хвороби», примушуючи думати тільки про гроші… Вона є засобом ідолопоклонства, тому що веде «на іншу дорогу, ніж та, яку Бог приготував для нас». А Божу дорогу нам об’явив Ісус, Який був рівний Богові, але задля нас впокорився, понизився, ставши слугою. 

Ось чому Христос неодноразово промовляє суворі слова проти прив’язаності до грошей. Вчить нас, що неможливо служити двом панам, радить не турбуватися, бо «Господь знає, що нам потрібно». Натомість, багач з притчі думає лише про багатства, і Бог називає його «безумним». 

Підсумовуючи, Папа зазначив, що Ісус навчає нас дороги бідності, але це не є шлях «бідності задля бідності». «Ні, – сказав він, – це шлях бідності, як засобу для того, щоб Бог був Богом, щоб Він був для нас єдиним Господом! Не золотий ідол! Бо всі добра, які маємо, Господь дає нам для того, щоб спричинятися до поступу світу, до поступу людства, щоб допомагати іншим». 

За матеріалами: Радіо Ватикан 

Джерело:   КРЕДО 

21.10.2013р. Б. / Мери Франції продовжать боротьбу проти примусу реєструвати «гомо-шлюби»

У Франції зростає протест після рішення Конституційного суду, який не визнав право мерів на спротив совісті в укладанні одностатевих «шлюбів».

 

Мери будуть оскаржувати це рішення в Трибуналі з прав людини. Цього разу вони мають чітку підтримку більшості суспільства. Плануються також громадські протести, — каже Тугдуаль Дервіль, прес-секретар руху «Manif pour Tous», який організував у Парижі понад мільйонні маніфестації проти шлюбів гомосексуалістів. 

 «Совість мусить переважати над законом, — підкреслює Тугдуаль Дервіль. — До того ж, мер не є звичайним цивільним службовцем. Це людина, обрана суспільством за її світогляд, програму, віру, переконання. І президент Олланд мав рацію, коли торік 20 листопада заявив, що новий закон поширюватиметься на всіх, але з повагою до їхньої свободи совісті. Проте Олланд забув про ці слова вже наступного дня, коли перебував під тиском гомосексуального лоббі. Бачимо, що це дуже делікатне питання. Якщо змусити представників громадськості в цих обставинах відмовлятися від своєї совісті, то поступово це треба робити і з представниками інших сфер, наприклад, з журналістами. Варто пам'ятати, що мери перебувають у дуже складній ситуації. Їм загрожує позбавлення волі та штраф у розмірі 75 000 євро. З цим не можна миритися. Не можна позбавляти когось свободи совісті, свободи слова в таких інтимних і глибоких питаннях. 

Тугдуаль Дервіль наголосив, що у цьому питанні законодавці виходять не з практичних міркувань. Гомосексуальні «шлюби» виникають дуже рідко. Пошук заступника мера чи префекта не є великою проблемою. У цьому випадку, очевидно, йдеться про ламання совісті. 

Нагадаємо, у Франції зростає протест після рішення Конституційного суду, який не визнав право мерів на спротив совісті в укладанні одностатевих «шлюбів». 

Мери будуть оскаржувати це рішення в Трибуналі з прав людини. Цього разу вони мають чітку підтримку більшості суспільства. Плануються також громадські протести, — каже Тугдуаль Дервіль, прес-секретар руху «Manif pour Tous», який організував у Парижі понад мільйонні маніфестації проти шлюбів гомосексуалістів. 

 «Совість мусить переважати над законом, — підкреслює Тугдуаль Дервіль. — До того ж, мер не є звичайним цивільним службовцем. Це людина, обрана суспільством за її світогляд, програму, віру, переконання. І президент Олланд мав рацію, коли торік 20 листопада заявив, що новий закон поширюватиметься на всіх, але з повагою до їхньої свободи совісті. Проте Олланд забув про ці слова вже наступного дня, коли перебував під тиском гомосексуального лоббі. Бачимо, що це дуже делікатне питання. Якщо змусити представників громадськості в цих обставинах відмовлятися від своєї совісті, то поступово це треба робити і з представниками інших сфер, наприклад, з журналістами. Варто пам'ятати, що мери перебувають у дуже складній ситуації. Їм загрожує позбавлення волі та штраф у розмірі 75 000 євро. З цим не можна миритися. Не можна позбавляти когось свободи совісті, свободи слова в таких інтимних і глибоких питаннях. 

Тугдуаль Дервіль наголосив, що у цьому питанні законодавці виходять не з практичних міркувань. Гомосексуальні «шлюби» виникають дуже рідко. Пошук заступника мера чи префекта не є великою проблемою. У цьому випадку, очевидно, йдеться про ламання совісті. 

Нагадаємо, 20 000 мерів Франції виступили проти примусу реєстрації гомосексуальних шлюбів, посилаючись на те, що мають право не виконувати цей закон з релігійних, етичних чи інших міркувань. Натомість Конституційний суд Франції у минулу п'ятницю виніс рішення про те, що закон не надає його противникам такого права. Раніше окремі мери під страхом в’язниці і великого штрафу відмовлялись реєструвати такі союзи. Зокрема у червні на мера села Арканг Жана-Мішеля Коло подала позов до суду пара содомітів. На що мер відповів, що вважає за краще бути повішеним, ніж реєструвати одностатевий «шлюб». А у серпні скандал виник у місті Боллен, мер якого Марі-Клод Бомпа відмовилася реєструвати «шлюб» лесбійок. Обом мерам загрожує до п'яти років ув'язнення і штраф 75 тис. євро. 

За матеріалами: Католицький Оглядач

Джерело:   КРЕДО 

20.10.2013р. Б. / Еніо Морріконе: моя музика дасть голос затонулим мігрантам

У суботу 2 грудня в міланському храмі Санта Марія Короната уперше пролунає нова композиція видатного італійського композитора Еніо Морріконе, присвячена біженцям, що загинули біля берегів сицилійського острова Лампедузи.

 

Трагедія, що сталася 3 жовтня ц. р., разом з іншими упродовж останніх двадцяти років, забрали життя близько 20 тис. осіб, перетворивши середземноморське узбережжя на безіменну братську могилу. 

Один із найвідоміших у світі композиторів, який за свою багаторічну кар’єру створив знамениті твори для театру, радіо, кіно і телебачення, до глибини душі був вражений трагедією цих кораблетрощ. В інтерв’ю для газети Конференції єпископів Італії «Avvenire» він сказав:

«Людей примушує втікати  відчай, який не вщухає навіть перед лицем смерті. Молоді чоловіки, жінки, діти доведені до крайнього, безсловесного відчаю. Всі трагедії Лампедузи стаються у тиші, про те, що сталося, не розповідають. Ми бачили шереги трун, але ми знаємо дуже мало або взагалі не знаємо нічого про життя цих людей із туніського, лівійського чи єгипетського узбережжя, які втікають в інші країни від війни, переслідувань і страждань». 

84-річного композитора надихнула можливість побачити дерев’яний хрест, зроблений із уламків кораблів, що затонули поблизу Лампедузи, і торкнутися його. Цей хрест — пам’ять про людей, які шукали в Європі своє майбутнє, а знайшли загибель. Так у римській квартирі композитора народилася музика, покликана подарувати всім жертвам голос, якого вони не мали за життя: «Щойно побачивши цей хрест, я почав чути музику, — каже Морріконе. — Спершу я хотів назвати її Піснею затонулих, але ті, хто потонув, не можуть співати; ми повинні вшанувати їхню пам’ять. Це дуже сумна музика, і моїм бажанням було хоч би на мить повернути голос тим, хто залишився на дні Середземного моря, усім жертвам цих трагедій імміграції». 

Подібний дерев’яний хрест був подарований Папі Римському напередодні його візиту на Лампедузу. З приводу цієї першої апостольської поїздки Святішого Отця Еніо Морріконе сказав, що його захват Папою Франциском став ще більший: «Я повністю розділяю його слова, якими він засудив байдужість Заходу, — сказав композитор, — і слово «ганьба», сказане після трагедії 3 жовтня. Це було справжнє потрясіння. Також я з великою цікавістю прочитав інтерв’ю папи Франциска у газеті «La Civiltà Cattolica» і його діалог з Еудженіо Скальфарі. Я зачарований його здібністю до спілкування». 

На питання журналіста «Avvenire» про те, чи може музика заторкнути сумління надміру байдужих європейців, Еніо Моррікон сказав: «Ні, музика може тільки дати емоції. Але буде вже добре, якщо вона на кілька хвилин подарує пам’ять про загиблих у морі, єднаючи Африку, з якої вони вирушили, з Європою, куди вони так і не дісталися». 

Лампедуза. Цей скелястий берег багатьом уявлявся раєм.

 
За матеріалами: Радіо Ватикан 

Джерело:   КРЕДО 

19.10.2013р. Б. / Українці Італії, Іспанії та Португалії здійснять спільну прощу до Люрду

З 25 по 27 жовтня українські іммігранти в Італії, Іспанії та Португалії вже третій рік поспіль здійснять спільну Національну прощу до відпустового місця Люрд (Франція), яку очолить Апостольський візитатор владика Діонісій (Ляхович). Цьогорічна проща присвячена Ювілею 1025-ти річчя Хрещення Русі-України.

За додатковою інформацією щодо участі у прощі паломникам слід звертатися до душпастирів УГКЦ в Італії, Іспанії та Португалії.

Прес-служба УГКЦ в Італії

Національна проща українців з Італії, Іспанії та Португалії до Люрду, присвячена Ювілею 1025-ти річчя Хрещення Русі-України

25-27 жовтня 2013

ПРОГРАМА ПРОЩІ

25 жовтня (п’ятниця)

17:00 Божественна Літургія в Українській Церкві
21:00 Вервиця і похід зі свічками

26 жовтня (субота)

11:00 Архієрейська Божественна Літургія в храмі Св. Бернадетти (збоку Гроти)
17:00 Молебень до Богородиці в Українській Церкві, Катехеза Владики, благословення вервиць, образочків.

21:00 Вервиця і похід зі свічками
 

27 жовтня (неділя)

6.00 Архієрейська Божественна Літургія в Гроті,
14:00 Акафіст до пресвятої Богородиці, Благословення на дорогу.

Джерело:   Воїни Христа Царя

18.10.2013р. Б. / Суд у Франції не надав мерам права на спротив совісті стосовно реєстрації гей-союзів

Конституційний суд Франції оголосив, що мери не можуть відмовляти охочим укласти одностатеві шлюби. У травні у Франції набув чинності закон, який дозволяє одностатеві шлюби, але він викликав значні суперечки в суспільстві та протести. 20 тисяч мерів Франції виступили проти гомосексуальних шлюбів, посилаючись на те, що мають право не виконувати цей закон з релігійних, етичних чи інших міркувань.Натомість Конституційний суд Франції у п'ятницю оприлюднив рішення про те, що закон не надає його противникам такого права.

Після болісних дебатів на початку року законопроект про одностатеві шлюби підтримали і Сенат, і Національна Асамблея Франції. Але дуже швидко він був оскаржений правою партією екс-президента Франції Ніколя Саркозі. Згодом Конституційний суд вирішив, що одностатеві шлюби не суперечать жодним конституційним принципам, а також не порушують основоположні права та свободи. Суд також вирішив, що у випадку з всиновленням дітей ключовими для ухвалення рішення будуть інтереси самої дитини, і легалізація одностатевих шлюбів автоматично не означає дозволу гей-парам всиновлювати дітей. Франція стала 14 країною світу, де геї і лесбіянки отримали право офіційно одружитися. Цього року одностатеві шлюби дозволила і Нова Зеландія.

Джерела: www.bbc.co.uk

Воїни Христа Царя

18.10.2013р. Б. / Femen знову напали на Примаса Бельгії

Примас Католицької Церкви Бельгії архиєпископ Андре-Жозефа Леонард знову зазнав нападу групи содомітів і напівоголених жінок з Femen. Ієрарх в черговий раз продемонстрував неабияке терпіння і витримку.

 

Під час європейської зустрічі молодих художників у колежі Сен-Мішель у Брюсселі представник гомосексуалістів кинув в архиєпископа шматком торта. 

Відеозапис, що відобразив цю «акцію протесту», показує: ієрарх взяв шматок випічки, якою у нього запустили, спробував на смак і задоволено посміхнувся, підтвердивши, що торт для нього вибрали смачний. 

Перед тим, як висловити своє ставлення до архиєпископа, гомо-активісти і представниці Femen (за звичкою, напівоголені), забралися на сцену, де робила доповідь президент Християнсько-демократичної партії Крістін Бутен і налетіли на неї, викрикуючи грубі образи.

Нагадаємо, це вже другий напад Femen на Примаса Бельгії. 23 квітня цього року напівоголені жінки з цього руху увірвались на лекцію архиєпископа Леонарда, яка відбувалась в приміщенні вільного університету Брюсселя, вдерлися на сцену, почали викрикувати антихристиянські гасла та облили архиєпископа водою. Під час нападу архиєпископ продовжував сидіти на своєму місці і молитись. Після цього інциденту архиєпископ Андре-Жозеф Леонар завоював симпатію громадської думки. Бельгійці достатньо однодушно засудили акцію феміністичних активісток. 

За матеріалами: gentside.com /  katolik.ru 

Джерело:   КРЕДО 

17.10.2013р. Б. / Щороку українці викидають у смітник продуктів на 5 мільярдів гривень

За даними ООН, більше мільярда тонн харчів щороку опиняється на смітнику. А от українці викидають їжі на 5,5 мільярдів гривень, йдеться в сюжеті «Сніданку з 1+1».

 

Журналісти зайшли у найближчий двір і перевірили, скільки саме продуктів потрапляє на смітник. Виявилось, що знайденою їжею ще можна накрити повноцінний стіл. 

Зокрема, кореспонденти знайшли цілу пачку дріжджів, «борщовий набір», в який увійшли петрушка, помідори, перець та буряк. До солодкого столу знайшлися шматочки пирога, печиво і навіть лимон до чаю. Вітамінів на смітнику теж багато – відповідно до сезону – яблука та кавун. 

За словами експертів, через нераціональну покупку і низьку культуру споживання на смітник в Україні щороку викидають продуктів на 5,5 мільярдів гривень. 

Нагадаємо, Папа Франциск засудив псевдокультуру відходів та глобалізацію байдужості. В той час як в одній частині світу викидають продукти, в іншій – голодують. Голод у світі є згіршенням, а щоб його перемогти необхідна солідарна суспільна свідомість. Про це написав Папа Франциск з приводу Всесвітнього дня продовольства, який відзначався 16 жовтня. 

За матеріалами: ТСН 

Джерело:   КРЕДО 

16.10.2013р. Б. / Ретроавтомобілі покійного владики Миколи (Сімкайла) послужать благодійності

Автомобілі, мотоцикли й велосипеди, які покійний єпископ Коломийсько-Чернівецький УГКЦ Микола (Сімкайло) збирав останні п’ять років, виставили на продаж, повідомляє «Галицький кореспондент». Отримані кошти підуть на оплату навчання молодих людей, якими опікувався владика.

 

«Владика Микола постійно підтримував студентів, допомагаючи їм оплачувати навчання у вишах, — розповідає один із сподвижників єпископа,  настоятель церкви Покрови Пресвятої Богородиці у Надвірні о. Юрій Зеленчук. — В останній рік свого життя він опікувався п’ятьма семінаристами, 23 студентами Медуніверситету, більше як 20 студентами Прикарпатського університету. Усе це талановиті діти, які не мали змоги отримати освіту з допомогою родини, — сироти і напівсироти, діти з багатодітних сімей». 

Мототехніку продають, щоб продовжити добрі справи владики, повідомив отець. Вторговані гроші передадуть Коломийсько-Чернівецькій єпархії для тих молодих людей, які осиротіли двічі і залишилися без допомоги отця Миколи — аби вони завершили своє навчання. 

Нагадаємо, що владика Микола (Сімкайло), Єпарх Коломийсько-Чернівецький, помер 21 травня 2013 року в реанімаційному відділенні Коломийської ЦРЛ. Причиною смерті стало хворе серце. 

За матеріалами: Департамент інформації УГКЦ 

Джерело:   КРЕДО 

12.10.2013р. Б. / Путін, Янукович і… сектанти

На сході країни росіяни ведуть негласну вiйну з Україною руками Медведчука, а на заході — за допомогою «секти Догнала».

 

«Що принесе Україні вступ в ЄС? 1) Самогубство економічне. 2) Самогубство сім’ї. 3) Самогубство християнства. 4) Самогубство національне. Шановні підприємці, батьки, християни і патріоти, у цей історичний час ви вирішуєте своє майбутнє і майбутнє своїх дітей…» 

Листівки такого змісту розповсюджують у Західній Україні люди, перевдягнуті у вбрання греко-католицьких священиків та монашок. Але фокус у тому, що вони і не священики, і не греко-католики, бо УГКЦ свою позицію з цього приводу сформулювала однозначно — за європейський вибір. 

А хто тоді ці люди, що пробують видавати себе за священиків i черниць? Це звичайнісінькі сектанти. Очолює їх іноземець Догнал, який, за рішенням суду, що набрало чиності, не має права перебувати на території України. А він вільно розгулює Києвом, дає коментарі на телекамери. Одне слово, насміхається і зi СБУ, і з міністра-міліціонера Захарченка. 

Ми вже неодноразово писали про численні людські трагедії, які пов'язані з діяльністю «секти Догнала». Під впливом якогось містичного гіпнозу люди втрачають дітей, майно, здоров'я, а дехто й життя! 

Донедавна «секта Догнала» зосереджувалась на тому, щоб розширити коло своїх нових жертв. А цими тижнями активізувалась як… політична організація. Сектанти офіційно звернулись до президента Росії Володимира Путіна з проханням негайно «ввести війська в Україну».  Звісно, війська російські. І з якою метою? А щоб не дати змоги Україні укласти вигідний договір з Європою. 

Сектанти ходять із хати до хати, з квартири до квартири і сіють ворожнечу. Листівки, які вони роздають, майже слово в слово повторюють зміст листівок, що їх розповсюджує інша організація, котру очолює кум Путіна — екс-глава Адміністрації Кучми Віктор Медведчук. Утім, якщо дії громадської організації чи партії комуністів, яка лиє воду на той же млин, ще можна пояснити їхніми політзавданнями, то чому раптом релігійна секта так збуджено реагує на політичні проблеми? 

Яка мета закулiсних режисерiв у тому, щоб використати секту як політичний інструмент?

Говоримо про це з академіком НАНУ, професором, директором Інституту народознавства НАН України Степаном Павлюком. 

- Знаю, що ви дуже ретельно відстежуєте діяльність цієї секти, контактуєте з правоохоронцями… Чи справді цей проект не так релігійний, як політичний, чи, може, це враження помилкове? 

- Знаєте, свого часу, задовго до звернень «секти Догнала» до Путіна з проханням ввести війська в Україну, я слухав виступ покійного вже нині релігієзнавця Івана Геля. Він тоді сказав, що кураторство цієї секти спецслужбами Росії є очевидним. Це однозначно активний політичний продукт і технологія ФСБ, казав він. І все задля того, аби на територіях, де люди переважно підтримують європейський шлях розвитку країни, розколоти суспільство на частини, посіяти недовіру до традиційних Церков. 

- Перейдімо до конкретних дій секти. Що вказує на те, що це політичний проект, керований iз сусідньої держави? 

- Почнімо, наприклад, із пророцтва… 

- ??? 

- «Пророцтва» в лапках, звичайно. «27.07.2013 року о 15.05, в ювілейному році Хрещення Київської Русі, Бог дав для Вас це пророцьке слово: «Якщо підпишеш вступ в ЄС, наступного року вже не будеш Президентом. Якщо, навпаки, підпишеш вступ до Митного союзу, то будеш Президентом і на наступний термін», — звернувся до Януковича очiльник сектантiв Догнал. 

Але ми ж у ХХI столітті живемо, тож хiба пророцтва тепер сходять iз неба з такою припискою: «Копії депутатам Верховної Ради України, Президенту РФ В.В. Путіну, депутатам Державної Думи РФ»? 

- Ну, може, це випадковість? Поплутав біс людину, таке ж буває? 

- Дивимось далі. Новий Відкритий лист до Януковича від 10 серпня. Називається: «MC або ЄС?» Ось що пишуть члени секти Президентовi: «Митний союз (MC) і повноправне членство в ньому економічно вигідне для України. Проте зона вільної торгівлі та Угодa про асоціацію з Євросоюзом (ЄC) будуть означати продовження кризи нашої економіки. Угодa про асоціацію суперечить Конституції і є реальною загрозою для державного суверенітету. До того ж призведе до ліквідації моральних і християнських цінностей в Україні».

Скажіть, якщо ви молитесь Боговi, то до чого тут Митний союз? 

Абсурд сягає свого апогею у фіналі листа: «Що отримає Україна, вступивши в ЄС? Заборгованість країн єврозони! Пане Президенте, будьте відважні, відділіться від тих, хто продав совість і зрадив український народ! Пересічіть рабські кайдани Брюсселю – перш ніж буде запізно!» 

Вочевидь, саме таким істеричним надривом і цілковитою відiрваністю своїх слів від реальності сектанти й пробують затягти наївних простаків у свої тенета. 

- А чи правда, що такі документи підписують люди-самозванці, які вигадують для себе найрізноманітніші титули? 

- Cаме так і є. Ось минулого місяця сектантська агіткампанія за Митний союз уже перейшла всi межі пристойності. 

2 вересня «архиєпископ Маркіян» і «єпископ Дмитро» поширюють Відкритий лист «Президенту Російської Федерації В.В. Путіну, Президенту Республіки Білорусь О.Г. Лукашенку, Урядам Росії та Білорусі». 

- А що, вони не архиєпископи і не єпископи? 

- Ну, звісно, ні. І Православна, і Греко-Католицька, і Римо-Католицька Церкви відхрестились від цих псевдоєпископів та псевдоархиєпископів. Один із них ще недавно був водієм, а сьогодні взяв у руки хрест і дурить людей. 

- І про що йдеться у новому листі, підписаному цими самозванцями? 

- Цитую: «Зрадники України Яценюк і Кличко хочуть підписати самогубну угоду з ЄС». До речі, про Тягнибока чомусь не згадують. 

І далі: «Саме до Вас закликаємо SOS, щоб Ви направили спецпідрозділи в Україну для збереження легальної влади і незалежності народу. Просимо Вас повідомити Президенту Віктору Януковичу і міністру оборони України, що на інтервенцію нас, єпископів, приходять ваші миротворчі спецпідрозділи для допомоги у збереженні незалежності українського народу і християнства на цій території». 

Себто сектанти закликають Росію і Білорусь вторгнутися в Україну своїми «спецпідрозділами» і поставити Президента України перед фактом, що в країні є сили, котрi запросили їхні війська для окупації України! 

- Виникає просте запитання: навіщо народ утримує органи держбезпеки, якщо навіть такі публічні заклики до окупації держави іноземними військами не ведуть до арешту людей, котрi провадять за всіма ознаками абсолютно очевидну підривну діяльність? 

- І в мене, як у кожної людини при здоровому глузді, воно виникає. Сектанти моляться на Лукашенка, на Путіна. І де? На території Софії Київської! Очолює сектантську процесію Догнал. А за рішенням суду він мав бути давно депортований з країни! То як йому вдається публічно зібрати групу фанатиків в історичній святині українського християнства? Там же міліцейські наряди, патрулі чергують! Чому їм не дають наказу затримати його? Чому чужоземця, котрий чхав на рішення українських судів і котрий далi незаконно перебуває та діє у країні, не заарештовують, а рiзних протестувальників на політичних акціях — запросто?   

Міліціонери просто стоять і слухають, як він «молиться» за те, щоб на голову Януковича і всіх українців зійшов розум і щоб вони підкорилися, пішли у «мутний» союз. 

Усі ті речі разом з іншими свідчать про те, що ця секта має на меті не тільки збаламутити духовний світ — як самоціль, а виконує політичні дії в ім'я геополітичної програми наших сусідів. 

- І Державна міграційна служба палець об палець не вдарить, і Державна виконавча служба… Як таке може бути? 

- Відповідь одна: «секта Догнала» — це звичайна розвiдницька резидентура. І Янукович, і міністр Захарченко дотепер боялися її чіпати. Але зараз, коли вже навіть дітям зрозумілі цілі цієї секти, надіюся, держава почне діяти.
 
Андрій Ганус, expres.ua 

Джерело:   КРЕДО 

11.10.2013р. Б. / Проабортні діячі погрузли у педофілії

Відома німецька проабортна організація «Pro Familia» займалася просуванням теми сексуальних контактів дорослих із дітьми.

 

Професор Франц Вальтер з Інституту досліджень демократії виявив чергові документи, з яких випливає, що «у 1980-ті роки організація “Pro Familia” висловлювалася за скасування параграфу 176 Карного кодексу, який накладає покарання за сексуальні контакти між дорослими та дітьми (…) і вона також була набагато глибше залучена у діяльність прихильників педофілії, ніж це припускалося раніше», — повідомляє «Die Welt». 

На сторінках часопису «Pro Familia» багато разів у 1980 і 1990 роки з’являлися тексти, які закликали скасувати карну відповідальність за сексуальні контакти з дітьми. Зокрема, закликалося до того, щоб «чітко відділяти сексуальне використання дитини від добровільних сексуальних контактів із дорослими людьми (…) оскільки як у випадках домагань маємо справу з кривдою, завданою дитині, так у контактах зі “справжніми педофілами” немає мови про якусь шкоду». Соціолог Рідігер Льойтманн уболівав над фактом, що дорослі й діти змушені приховувати свої сексуальні зв’язки. Виходили друком численні тексти, у яких сексуальний зв’язок із неповнолітніми було представлено як нормальний вид кохання. 

«Pro Familia» відкидає звинувачення у свій бік, стверджуючи, що «у текстах, друкованих у журналі, який видавала сімейна консультація, тільки викладалися позиції тодішніх дебатів у цариці сексології (…) провадилися наукові дискурси», — інформує «Der Spiegel». 

Члени організації «Pro Familia» багато років активно підтримують аборти і співпрацюють із ЛГБТ-середовищами. «Pro Familia» також організовує протести проти берлінських маршів за життя. 

Організація провадить 180 сімейних консультацій по всій Німеччині і фінансується, зокрема, з публічних коштів. «Pro Familia» міцно пов’язана з «лівацькою» партією Зелених, яка, своєю чергою, глибоко погрузла у педофільських скандалах.

 
За матеріалами: wiara.pl

Джерело:   КРЕДО 

10.10.2013р. Б. / Суд у США: як атеїстам заробити грошей на християнах

Власті шкільного округу Джексон Сіті (штат Огайо) погодилися зняти зі стіни коридору однієї з державних шкіл зображення Ісуса і сплатити штраф у розмірі 95 тис. доларів. Підстава? Нараження учнів на «постійне страждання, серйозні та непоправні пошкодження і травми».

 

Це наслідок тиску з боку атеїстів з Американського союзу громадянських прав (ACLU), які пригрозили процесом у зв’язку з нібито-порушенням керівництвом школи принципів Конституції США, яка гарантує дотримання релігійної нейтральності у публічному просторі. 

Як представляють адвокати ACLU, наявність портрету Ісуса серед інших зображень великих людей, уміщених у «Коридорі слави», наражає учнів та гостей, які входять до будинку ліцею, на «постійне страждання» і завдає «непоправних травм». Перед лицем загрози судового процесу шкільна влада пішла на угоду, внаслідок якої зображення Ісуса має назавжди зникнути зі стіни ліцейської будівлі. 

Зображення Обличчя Христового висіло у ліцеї Джексон від 1947 року. Воно становило частину експозиції, що представляла учням видатних історичних діячів. Внаслідок висунення позову образ зі стіни знято у квітні цього року. Шкільна влада має сплатити ACLU 95 тис. доларів як відшкодування та повернення коштів юридичного обслуговування.

 
За матеріалами: deon.pl

Джерело:   КРЕДО 

10.09.2013р. Б. / Сексуальна освіта від ВООЗ — «гідні жалю стандарти»

Керування «гідними жалю стандартами» і брак бодай якихось моральних критеріїв — ось у чому дорікає іспанський єпископат авторам документа про напрямні сексуального виховання під егідою Всесвітньої організації охорони здоров’я (ВООЗ).

 

Шоковані також і батьки в Іспанії, які не можуть повірити, що ВООЗ поширює у європейських країнах публікацію, яка виразно навчає дітей мастурбації, абортам і гомосексуалізму. 

Генеральний секретар єпископату, єпископ Хуан Антоніо Мартінес Каміно підкреслює, що підручник не спирається ні на які моральні критерії, тому ніхто з його авторів не замислюється над основоположним питанням: що є добре і що зле для дитини. «Навіть факт статевого зв’язку з особою, молодшою за 15 років, що є злочином у багатьох державах, у цьому документі не має жодного значення», — зауважує єпископ. 

Публікація «Стандарти сексуального виховання у Європі» опрацьована Європейським регіоном ВООЗ за співпраці з Федеральним центром освіти здоров’я у Кельні, 2010 року. Однак нещодавно цей документ було переслано до міністерств охорони здоров’я по державах Європи. Автори підкреслюють, що до розуміння людської сексуальності тут застосовано «цілісний підхід». Це, на їхню думку, має «допомогти дітям і молоді розвинути ключові вміння та вможливити їм самовизначення власної сексуальності». 

«Цілісний підхід базується на розумінні сексуальності як виміру людства і може допомогти дітям та молоді розвинути головні вміння, які нададуть їм змогу самим визначити свою статевість та їхні зв’язки на різних етапах розвитку. Такий підхід допомагає їм переживати свою сексуальність відповідально та у спосіб, який приносить задоволення», — написано у вказівках. 

Своє обурення підручником висловили також десятки тисяч іспанців. Під петицією до Жужанни Якаб, регіонального директора ВООЗ у Європи, підписалися станом на сьогодні майже 43 тисячі осіб. «Ваші вказівки щодо сексуальної освіти для дітей у Європі, базовані на принципах та цінностях, натхнених ідеологією гендер, не згідні з освітою, будованою на любові, відповідальності, турботі про себе та повазі до інших, тобто з тим, що ми хочемо переказувати своїм дітям», — написали іспанські батьки. 

У розділі на тему сексуальної освіти для дітей віком від народження до 4 років цей підручник, наприклад, радить інформувати найменших про радість і приємність, яку приносять доторки до власного тіла, рання дитяча мастурбація, велить розповідати дітям про те, що поглиблення свого статевого самопізнання є чимось добрим, і пропонує, аби діти набиралися усвідомлення того, якими різнорідними є людські стосунки. 

Дітям від 4 до 6 років радиться «зміцнення статевої автентичності», ознайомлення з різними концепціями сім’ї та схвалення різноманітної сексуальної поведінки. Діти від 6 до 9 років уже мають знати, на думку авторів підручника, який мають вибір, якщо йдеться про батьківство, вагітність, безпліддя, усиновлення, протизаплідні засоби. Вони також мають знати різні способи зачаття життя і бути поінформованими про сексуальні права, що їм належать. 

Від 9 до 12 років діти вже повинні мати ґрунтовні знання про анатомічні відмінності у формах та розмірах статевих органів, пізнати різні протизаплідні методи і знати майже все про різні варіанти сексуальної поведінки молодих людей, статеву автентичність, задоволення, мастурбацію, оргазм. Згідно зі вказівками, уже в цьому віці треба відкрито розмовляти з дітьми про їхній перший сексуальний досвід. Також має зростати схвалення різних форм сексуальності та сексуальних орієнтацій. 

До 15-го року життя діти вже повинні знати практично все про ефективні способи захисту від вагітності, про гендерну політику, біологічну стать і прояви своєї істинної сексуальної орієнтації. Не чужими для них мають бути права стосовно рішення про аборт, вони повинні відмовитися від своїх упереджень і відрази щодо гомосексуалізму та відмінної сексуальної поведінки, а також виробити критичне ставлення до різних релігійних і культурних норм стосовно абортів. Вони також мають знати, що «сім’ю» можуть створювати гомосексуалісти, бісексуали, асексуали чи самотні батьки.

 
За матеріалами: deon.pl 

Джерело:   КРЕДО 

09.09.2013р. Б. / 20 000 мерів Франції відмовляються реєструвати гомосексуальні «шлюби»

Французькі мери не хочуть брати участі у затвердженні т.зв. гомосексуальних «шлюбів», до чого їх зобов’язує діюче законодавство.

 

Днями до французької Конституційної Ради було внесено заяву, яку підписало 20 тисяч мерів і віце-мерів, котрі вимагають, щоб було визнано їх право на свободу совісті. В листопаді минулого року його їм обіцяв президент Олланд, котрий пізніше просунув у парламенті т.зв. одностатеві «подружжя», але обіцянки у справі свободи совісті не дотримав. 

Мери нагадують, що на закон про свободу совісті у Франції можуть покликатись багато професійних категорій, серед них лікарі, адвокати і навіть судді. «Те, що нам у цьому праві відмовляють — це просто абсурд», — скаржаться мери. «Нікого не можна критикувати за те, що він не хоче бути відповідальним за укладення зв’язку, якому надається право усиновляти дітей гомосексуальними парами», — йдеться у петиції. 

Нагадаємо, після ухваленого навесні закону про легалізацію гомосексуальних «шлюбів» і надання гомосексуальним парам права на усиновлення дітей, окремі мери під страхом в’язниці і великого штрафу відмовлялись реєструвати такі союзи. Зокрема у червні на мера села Арканг Жана-Мішеля Коло подали позов до суду пара содомітів. На що мер відповів, що вважає за краще бути повішеним, ніж реєструвати одностатевий «шлюб». А у серпні скандал виник у місті Боллен, мер якого Марі-Клод Бомпа відмовилася реєструвати «шлюб» лесбійок. Обом мерам загрожує до п'яти років ув'язнення і штраф 75 тис. євро. 

За матеріалами: Католицький Оглядач

Джерело:   КРЕДО 

08.09.2013р. Б. / Чи можна отримати прощення гріхів, помолившись «Отче наш»?

Питання: Чи можуть повсякденні гріхи бути відпущені прочитанням молитви «Отче наш»? 

Відповідь: Як ми вже не раз говорили, відповідаючи на питання про Таїнство Примирення, тяжкі (смертні) гріхи відпускаються тільки за допомогою Сповіді, в той час як наявність звичайних гріхів не позбавляє благодаті і не перешкоджає причащанню Святими Тайнами. Ці гріхи прощаються не лише в Таїнстві Покаяння, а й іншими шляхами: наприклад, коли ми вимовляємо акт покаяння на Службі Божій. 

Відповідь на поставлене питання ствердна: молитвою «Отче наш» ми отримуємо прощення повсякденних гріхів, сповідання яких у Таїнстві Покаяння не є строго обов'язковим. 

Однак ці гріхи відпускаються не «чарівним» чином, а при певній умові: молячись словами Господньої молитви, ми повинні простити інших. Адже ми просимо: «Прости нам провини наші, як і ми прощаємо винуватцям нашим». 

Святе Письмо неодноразово нам про це нагадує. «Прости ближньому твоєму образу, — наставляє Книга Сираха (28,2), — і тоді за молитвою твоєю відпустяться гріхи твої». «Людина має гнів до людини, а у Господа просить прощення», — іронізує священний автор.

«Прощайте, то простять і вам», — закликає Господь у Євангелії від Луки (6,37). 

У тлумаченні молитви «Отче наш» святий Тома Аквінський пише: «Ця молитва ніколи не буває безплідною, оскільки вона, за словами святого Августина, серед інших веде до відпущення повсякденних гріхів». 

Свята Тереза Авільська, Учитель Церкви, пов'язує прощення гріхів зі словами «Хай буде воля Твоя». «Хто говорить Богові щиро: «Нехай буде воля Твоя», — пише свята Тереза , — той сам повинен простити чи хоча б мати такий намір». 

Можна сказати, що в самому зверненні — «Отче наш» — укладена воля прощення. Той же святий Тома зауважує: навчивши нас говорити «Отче наш», «Отче мій», Господь побажав, щоб ми просили для самих себе того ж, про що просимо для наших ближніх, в тому числі для ворогів. Тому молитва «Отче наш» сама по собі породжує любов до ближнього. І, як сказав святий апостол Петро, «любов покриває безліч гріхів». (1 Петро 4,8). 

Католицький Оглядач 

Джерело:   КРЕДО
 
На питання читачів відповідає служба Радіо Ватикан

---

Чи можна отримати прощення гріхів, помолившись «Отче наш»?
Хто такі ангели? І чим вони займаються?
Чи може католик носити кельтський хрест?
Контрацепція може зменшити кількість абортів?
У яких випадках вживання алкоголю і наркотиків є тяжким гріхом?
Чи гріх молитися, щоб Бог якнайшвидше покликав до себе важкохвору людину?

Як Церква ставиться до кремації?

Кого стосується припис щорічної сповіді?

Чому Бог не чує мої молитви?

Яка позиція Католицької Церкви щодо внутрішньоматкової спіралі?

Знову про індульгенції

Чи гріх, їдучи на вихідні, пропускати Месу?

Що буде, якщо висповідатися не перед священиком, а перед мирянином?

Чому в минулому Церква схвалювала тортури?
Що Церква говорить про старість?
Чи були пологи Діви Марії безболісними?
 Як Бог може бути єдиним і в той же час Трійцею?
Чому Католицька Церква не визнає розлучення у випадку перелюбу, згідно з Мт.5, 32?

Як узгоджуються між собою теорія Дарвіна і Біблія?

 

Звідкіля пішло главенство Папи?

Чому римо-католики, на відміну від православних, не причащаються Кров'ю Христовою?
Чи можливе в Католицькій Церкві розлучення через жорстоке поводження чоловіка з сім’єю?
Чи відлучає від Церкви використання контрацептивів?
Чи допустимі шлюб і народження дітей за наявності важких генетичних захворювань?
Кого буде більше – спасенних чи засуджених?
У чому полягає непогрішність Папи?
Підслуховування сповіді
Чи будуть відкриті нам всі гріхи людей в Судний день?
Чи існують такі гріхи, які не можуть відпускати усі священики під час сповіді?
Як Церква могла прославити Жанну Д'Арк? Адже вона закликала вбивати англійців
Як християнин повинен ставитися до астрології та гороскопів?
Чому Папа беатифікував хорватського кардинала Степінаца, якого вважають фашистом?
Як Церква ставиться до вакцинації і до знеболювання наркотичними препаратами?
Що поганого в усиновленні дітей одностатевими парами?
Що відбувається під час Хрещення?
Чому католики вшановують святих і їх мощі?
Чи може Католицька Церква в майбутньому дозволити рукоположення жінок?
Як розуміти слова апостола Павла «Немає влади не від Бога»?
Чи можуть чоловік і жінка, розписані тільки в РАГСі, приступати до Сповіді та Причастя?
Чи має реінкарнація відношення до походження людей?
Чи існують особливі випадки, в яких допустиме використання презерватива для католиків?
Чому Бог не зупиняє зло і допускає страждання?
Де проходить межа між правом на оборону та превентивною війною?
Чи буде дійсною Сповідь, якщо почуття каяття «охололо»?
Чи припустимий аборт у випадку аненцефалії?
Чи можна християнинові дотримуватися кашрут?
Чому Церква скасувала заборону відспівувати самогубців?
Чи потрібно прощати тих, хто не просить прощення?
Як перемогти страх «поганої Сповіді»?
Як відрізнити одкровення Бога від диявольських навіювань?
Чи можуть помисли бути таким же гріхом, як і дії?
Навіщо сповідатися з гріхів священикові?
Багатство і розкіш Церкви
В яких джерелах йдеться про мучеництво апостола Петра в Римі?
Від кого походять люди?
Вона – католичка, він – розлучений православний. Чи можливий шлюб?
Два питання від мусульманина
Звідки взялася дружина у сина Адама і Єви?
Католицизм і англіканство
Про реінкарнацію
Протестанти і апостольське спадкоємство
Хто встановлює день нашої смерті?
Чи може диявол вселитися одночасно в кількох людей?
Чи можна контактувати з померлими родичами?
Чи можна молитися за тварин?
Чи можна причащатися без попередньої Сповіді?
Чи можна спати у хлопця?
Чи можна сповідатися у різних священиків?
Чи нормально для християнина боятися смерті?
Чи правда, що Адам прожив 930 років?
Чи правда, що євреї досі очікують прихід Месії?
Чи суперечить християнству психоаналіз Фройда?
Чому важко потрапити відразу в Рай?
Чому Церква за аборт відлучає, а за вбивство – ні?
Що значить – хула на Святого Духа не проститься?
Що означає відлучення від Церкви?
Що сказати людині, яка думає про самогубство?
Як Бог може бути єдиним і в той же час Трійцею?
Як прийняти Таїнство Хрещення у дорослому віці?
Яка різниця між святими і блаженними, між Отцями Церкви і Вчителями Церкви?
Які обов'язки накладає Таїнство Шлюбу, і чи може їх невиконання стати виправданням для розлучення?
Якщо Бог знає все, то навіщо Він створює людей, які підуть в пекло?

06.09.2013р. Б. / Шість правил маніпулювання людьми в Мережі або «Хто заклинача пожаліє, коли гад його вкусить?»

Кіберзлочинці дурять людей, використовуючи відомі психологічні правила поведінки. Ці маніпуляції звуться соціотехніками.

 

В основі дієвості соціотехнік лежать стандарти людської поведінки. Комп’ютери й мережа — то лише знаряддя, які допомагають маніпулювати людьми на відстані. Ефективність цих технік можна пояснити теорією, що викладена психологом Робертом Чалдіні. Він виділив шість правил, які використовуються для маніпулювання. Це правила взаємності, послідовності, суспільного доказу слушності, прихильності, авторитету й недоступності. 

Правило взаємності полягає в тому, що люди більше схильні відповідати тій особі, які раніше щось для них зробила. Це дуже часто використовують обманщики, які хочуть здобути чиїсь особисті дані або приховану інформацію. Взамін за отримання, наприклад, якогось гаджету нас просять залишити свої персональні дані або якісь іншу особисту інформацію. 

Правило послідовності каже, що люди хочуть, аби їх сприймали як послідовних (серйозних, надійних). І цю послідовність використовують обманщики, наприклад, за допомогою інтернет-тестів на розумність. У таких тестах, буває, аби отримати кінцевий результат зі своїм балом, треба вислати СМС (за подвійну оплату, між іншим) на номер, який з’являється на екрані. Більшість людей послідовно доводять справу до кінця, надсилаючи СМСи. 

Наступне правило, визначене Робертом Чалдіні, називається «суспільний доказ слушності». Воно базується на тому, що кожна інформація набуває достовірності тільки тоді, коли її підтримує та схвалює досить велика група людей. Такі ситуації часто зустрічаються у соціальних мережах чи на інтернет-аукціонах. Нерідко для таких випадків створюються фальшиві профілі, які можна використати для створення «громадської думки» про потрібну тему. А ті юзери, які включаються в ці акції, отримують приховані віруси на свої комп’ютери.

Правило прихильності кіберзлочинці використовують, аби дістатися до наших комп’ютерів. Оскільки ми довіряємо своїм знайомим, то охочіше клацнемо на лінк, який прийде з їхньої адреси. Обманщики використовують, наприклад, електронну адресу друга, і так на нашому комп’ютері опиняються програми-шкідники. 

Наступне правило — авторитету. Ідеться про те, що той, кого ми поважаємо, легше вплине на нашу поведінку. Довіра до авторитету дозволяє обманщикам надурити юзерів, наприклад, на переказування грошей при проведенні різних інтернет-акцій. Використовується зображення людини, яка має значний суспільний авторитет. 

І останнє правило — недоступності. Якщо чогось мало або воно важно доступне, то легше спокусити людей, аби спробували це здобути. 

Дуже часто це правило використовується в мережі у так званих пропозиціях last minut, тобто інформаціях, що щось буде доступне ще кілька хвилин, наприклад, найновіша модель смартфона. Але, клікаючи на цей лінк, можна підхопити вірус. 

Який висновок із цього всього можна зробити для християн? Насамперед той, що християни — це не якийсь особливий «підвид» людей, більш стійкий до спокус. Або одразу набагато розумніший. Ці правила виведені з загальної типової поведінки, і вони так само можуть бути придатними для віруючих, як і для невіруючих. 

Проте для віруючих вникання у ці правила може виявитися пліднішим, ніж для тих, хто не має звички заглиблюватися в себе. Правило взаємності для нас означає, що ми схильні відповідати взаємністю: але це ще й нагода замислитися, як часто ми самі виходимо до когось із доброю пропозицією. Господь не казав просто відповідати добром на добро; ба більше, Він сказав — якщо ви так чините, то чим ви кращі за язичників, які діють саме за цим принципом. Навіть не про крайній випадок ініціативи йдеться («любіть ворогів ваших»), а про звичайну відкритість до ближніх, про вміння помітити їхні потреби. І виходити назустріч цим потребам, не чекаючи «правила взаємності» у відповідь. 

Правило послідовності має насамперед нагадати нам, чи всі розпочаті справи ми ретельно довели до кінця, чи чесні ми перед Богом у своїй професійній діяльності, у своїх обов’язках удома та в сім’ї. Не потрібно бути «послідовним» у власних очах, проходячи інтернет-тести на розумність замість того, щоб послідовно й наполегливо поприбирати у домі, якщо мама про це просила, або послідовно винести сміття з повного відра, і тим самим розвіяти в зародку черговий подружній конфлікт… 

Суспільний доказ слушності може стати перевіркою на те, наскільки живим є моє християнство, а чи я просто шукаю відповідної групи, аби підлаштуватися під її думку, її схвалення чи несхвалення чогось або когось, і почуватися в цій групі комфортно. Правило прихильності має стосуватися насамперед самого Бога, потім учення Церкви, повчань єпископа, слів священика, науки катехита, і лише в якусь останню чергу — схвалення того, що каже приятель. Хто любить своїх приятелів більше, ніж Мене… А щодо правила авторитету, то воно сьогодні аж кричить про зловживання ним. Скільки ж то усього по інтернету, по книжках, серед живого спілкування — мовляв, так Церква вчить! А де саме «Церква вчить», скільки разів на яку ікону хреститися, і за кого можна, а за кого не можна подавати прохання на молитву, і якої довжини має бути спідниця, щоб увійти до храму? 

Щодо правила недоступності, то про це ми знаємо ще з історії про яблуко в райському саду… 

І нехай пропозиції last minut скеровують думки християн, особливо восени, під кінець церковного року, до того, що кожен день може стати останнім. Немає сенсу хапатися за те, що не придасться на тому світі. У певному сенсі оферта last minut — це дарування нам Божого Милосердя, яке випереджає час суду і покарання. Ось на цю пропозицію варто відповідати завжди.

 
За матеріалами: deon.pl 

Джерело:   КРЕДО 

05.09.2013р. Б. / «Скиньмо з себе духа світу». У «Залі роздягання» Папа зустрівся з бідними

Під час свого візиту до Ассизі, 4 жовтня, Папа Франциск зустрівся з бідними.

 

Зустріч відбулася «Залі роздягання» резиденції єпископа – це зал, в якому св. Франциск Ассизький у зняв свій розкішний одяг. 

Вітаючи очікуваного гостя, архиєпископ Доменіко Соррентіно, місцевий ординарій, зазначив, що Папа Франциск – перший Папа, який відвідав це місце, де «вісім століть тому повіяв вітер П’ятидесятниці», коли святий Франциск, за прикладом Христа, зрікшись всього, що мав, став на боці бідних. 

Звертаючись до присутніх, Святіший Отець зазначив, що останніми днями у засобах комунікації було багато мови про те, що до цього залу Папа йде, «щоб роздягнути Церкву», що він «зірве одяг з єпископів, кардиналів, скине свої шати». «Це, – сказав Папа, – добра нагода, щоб заохотити Церкву скинути шати. Але, – наголосив він, – Церквою є всі ми, так-так! Усі. Від першого охрещеного, всі ми є Церквою. І всі ми повинні йти Ісусовою дорогою, Який пройшов шляхом обнаження. Він став слугою, служителем, був впокорений аж до хреста. І якщо ми хочемо бути християнами, не маємо іншого шляху». 

Дехто, як зауважив далі Святіший Отець, робить закид: «Чи ж не можемо зробити християнство дещо людянішим? Без хреста, без Ісуса, без необхідності скинути з себе свої шати». Але тоді це не буде справжнє християнство. Отож, хтось може далі запитати: «Із чого повинна роздягнутися Церква?» Відповідь Папи рішуча та однозначна: «Вона повинна сьогодні скинути з себе одну велику небезпеку, яка загрожує кожній людині в Церкві, усім: небезпеку світової марноти. Християнин не може співжити із духом світу». Адже він веде людину до марноти, до самоуправства, до гордості. «Все це – ідол! А ідолопоклонство є найбільшим гріхом», – наголосив Святіший Отець. 

«Коли медіа, говорять про Церкву, – додав він, – то вважають, що Церквою є священики, черниці, єпископи, кардинали та Папа. Але Церква – це ми всі. І всі ми повинні скинути з себе цю світськість: дух, протилежний до духа блаженств, дух, противний духові Ісуса». За словами Папи, сумно бачити християнина, сповненого духом світу, який покладає надію на забезпечення, запропоновані світом. 

 «Неможливо працювати на два боки», – наголосив Святіший Отець, пригадавши Христові слова про те, що неможливо служити двом панам. «Або служиш Богові, або грошам. І в грошах перебуває увесь той світський дух, чи не так? Гроші, марнота, гордість. Ми не можемо йти цією дорогою», – сказав Папа, підкреслюючи:«Євангеліє є Євангелієм! Бог є один! А Ісус став слугою для нас, і тут немає місця для духа світу». 

Звертаючись до учасників зустрічі, яких обставини життя змушують отримувати допомогу від «Карітас», Святіший Отець зазначив, що вони є прикладом людей, з яких здер одяг «отой жорстокий світ», який не дає праці, не допомагає, не звертає увагу на те, що існують діти, які вмирають з голоду, на те, що багато родин не мають поживи, позбавлені гідності приносити додому хліб. Той жорстокий світ не цікавиться тим, що багато людей, втікаючи від рабства, від голоду, шукаючи свободи, знаходять, натомість, смерть, як трапилося напередодні біля берегів Лампедузи. «Ось що чинить дух світу», – сказав Папа, додаючи, що слідування за цим духом є людиновбивчим наставленням. 

Підсумовуючи, Святіший Отець зазначив, що коли святий Франциск зрікся батьківської спадщини, він був юнаком, і сам не зміг би цього зробити. Його спонукала до цього Божа сила. «Тут, сьогодні, просімо в Бога благодаті для всіх християн. Щоб Господь дав нас всім відвагу скинути з себе, ні, не 20 лір… але скинути з себе дух світу, який є проказою, раковою пухлиною суспільства!» – закликав Папа. 

Далі Папа особисто привітався з учасниками зустрічі. З єпископського палацу Святіший Отець перейшов до розташованої поблизу церкви Santa Maria Maggiore, де провів приватну молитву, а звідти від’їхав до базиліки Святого Франциска, у крипті якої, після привітання з чернечою спільнотою, помолився біля мощей Небесного Покровителя свого понтифікату. 

За матеріалами: Радіо Ватикану 

Джерело:   КРЕДО